逐漸積累、發展、形成的，它一旦形成，就具有某種穩定性或保守性。同時作為上層建築的一個方面，它又是直接或間接地反映一定的經濟基礎的。老舍在《正紅旗下》中寫習俗，很少孤立地去交代某種習俗的本身，而總是將它放在特定的情節發展中加以描繪，並且使它與特定的情節一起，向讀者展示一定社會生活的風貌，反映社會的經濟、階級狀況，揭示社會生活的本質。小說中關於給“我”進行洗三典禮的描繪，即為一例。所謂“洗三”，就是在嬰兒出生的第三天，要給它洗澡。這是旗人的一種風俗，以示對嬰兒的祝福。“我”是老兒子，又是獨生子，且在年關時節降生，洗三儀式，本應辦得十分隆重。但是“我”的父親，每月只有三兩餉銀，家境貧窮，實在缺乏大擺宴席的財力。於是，這個洗三，就要既辦得經濟，又要合乎旗人的習慣。賀喜的七姥姥八姨們到齊之後，自然是先吃酒，後開飯。酒是對好了水的，千杯不醉，菜只有兩樣：醃疙疸纓炒蠶豆和肉�