道這世間居然真的還有一枚九轉紫金丹。我記得九轉紫金丹成丹之時，連老天爺都要來阻止的，這等靈藥交換一件法器對七葉這種高手來說一點不吃虧。
然而七葉答案卻出乎所有人地意料之外：“修行何必要成仙？我有呈風節在手，可以瀟灑人間四海遨遊。九轉紫金丹，我不換！”
所有人都愣住了，風君子開出這個條件七葉都不答應，恐怕也拿不出更好的東西了。風君子眯著眼睛又悄悄說了一句：“我再加個條件。”
七葉：“說說看。”
風君子幾乎是一個字一個字的低聲咬出了一句話：“你若答應交換呈風節，我就答應不殺你！”
七葉笑了：“我如果說我不殺你，你會感謝我嗎？”
只見風君子恨恨的一跺腳，對雲中仙喝道：“把呈風節給他！”然後一把奪過雲中仙手中的揮雲杖向三夢峰山腳下走去。眾人都疑惑不解地看著他，不知道這人想幹什麼？
只見風君子左手持揮雲杖一揮，忘情宮的雲峰護陣退開了一角，露出了忘情天梯的入口處。他大步走到天梯前，右手舉起黑如意狠狠地砸向三夢峰下的一塊石壁。就聽嘩啦一聲，山石碎裂塌陷了一大片，山壁的凹陷入露出了一片圓形的石盤。風君子用黑如意敲了石盤一下，發出咚的一聲鼓樂長鳴。
緊接著他又轉向眾人高聲道：“在下忘情公子風君宣告天下，無論是誰手持呈風節，也不論他手中的呈風節是從何而來。只要在這忘情天梯下敲響石鼓，我門下侍者雲中仙就會將九轉紫金丹送到山下來交換，絕不食言！”
七葉夠狠，風君子對他也夠陰損！這分明是在鼓動天下修行人，如果想得到九轉紫金丹就去奪七葉手中的呈風節。如果七葉今日取走了呈風節，也等於帶走了無窮無盡的麻煩！但如此做法大家也不能去責罵風君子。風君子要用九轉紫金丹和他換，可七葉不換。
七葉冷冷一笑：“你是要讓天下人幫你爭奪嗎？可是天下又有何人能從我手中奪走呈風節？其代價恐怕比九轉紫金丹更大吧？……閒話少說，請問呈風節的法訣是什麼？”
這回輪到風君子冷笑了：“雲中仙，你告訴他情況。”
雲中仙上前一步款款答道：“天月大師曾經吩咐，只要不違規矩，法訣公子應當傳授。可是根據忘情宮道法地傳承規矩，本門道法不傳，這一點相信修行界的前輩應該知道。所以其它八門的法器口訣公子都可以傳給這位七葉道友，獨獨風門法訣不行。”
第十一卷 省身篇 133回 指月玄光夜，天梯朝宮闕
（題記：本回是第十一卷的最後一回。在這一卷“省身篇”中引出了本書重要的兩個情節懸念，也是關乎主題的問題──石野的身世以及風君子的來歷。
我平時很喜歡看書評，其實對於各種各樣的建議和批評我都有思想準備，但對於有一類評論卻意想不到。居然有人會指責這本書情節設定過於精巧，處處都在因果之中，偏向於迷信了。我只有哭笑不得，這樣的人如果去看《紅樓夢》不知道還會說什麼怪話來？一番心血空投，構思縝密也是我的不對！
批判因果，首先要知道什麼是真正的因果。因果不是迷信，也不是宿命，是事物發展的規律，世界上一切事物的聯絡。古今中外的思想家，不論唯心還是唯物者，從亞里士多德到馬克思，從老子到章瘋子，從佛祖到盧梭，還沒有一個人荒唐到去否認因果律的存在。就連虛無主義者也迴避不了命題思考。現代科學體系就是在因果律的基礎上發展起來的，最典型的例子就是物理學定律。這並不是有些人所理解的狹隘概念。
排斥或者不喜歡因果的人，往往有兩類。第一類被蒼白的教育引上了邪路，莫名其妙的認為唯物者不講因果，至於為什麼他自己也說不清。第二類人問題就很大了，有一個可怕的潛意識在他們的腦海中──老子想幹什麼就幹什麼。不怕有報應，或者僥倖認為不會有不利於自己地後果。這個世界上的社會現象之一就是──嚮往為惡利已、知善不行、肆意妄為者厭惡別人談因果。
這一卷的大部分篇幅描寫的是天下修行人的忘情宮之會，各種各樣的人登場很熱鬧。但是卷名卻叫“省身”，這和前文中所描寫地“丹道”境界相對應，一切修行都要從“反觀內照”開始。）
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雲中仙說風君子不能傳風門法訣，我聽了一愣。隨即想起紫英告訴過我忘情宮還真有這麼一條古怪的規矩。比如天月可以收風君子這麼一個風門弟子卻不能收月門傳人，而風君子可以收雲中仙為雲門侍者