這個“除害”的功勞，那十有八九就是“報私怨”的石野乾的。
這件事情給我惹了一個相當大的麻煩，只是當時我還不清楚。我當時只是問風君子什麼時候能取來千年靈血。風君子告訴我最好別急，那東西還是新鮮的藥性好。封爐之前他會給我的。而現在，我要做第二件事情了，就是去九林禪院看一看那位傳說中地神僧法海。
……
我是在九林禪院後院的一間靜室中見到了大名鼎鼎的法海禪師，或者說是見到了法海的肉身。屋子裡只有一個人陪著我，就是那個老頑童法澄大師。法源方丈知道我來。也知道他師弟想幹什麼，對於我們的行為，既不支援也不阻止，而是乾脆眼不見為淨。
看見法海地時候我吃了一驚，倒不是因為他很特別。而相反，他就是像一個普普通通在那裡靜坐的人，似乎是剛剛入坐。我吃驚的是眼前的法海異常的年輕。如果把他地鬍子頭髮都好好梳理一番，樣子也就是二十多歲，不會超過三十歲。九林禪院法字輩的僧人原有九人，法海是大師兄，年紀也應該算比較大的。而法澄排行最末是九師弟，法源是老四。
排行最末地法澄法師雖然一臉天真的樣子，但形容卻很老，看上去至少有八、九十歲。那法源的年紀應該不輕了，看上去卻是個氣宇軒昂的中年僧人。而這個法海。已經在此定坐六十年，聽說年紀已經是九十二歲，但看上去卻這麼年輕！他穿著一件灰白色的僧袍，沒有披袈裟。我看不清他頭上的戒疤，因為他的頭髮黑而濃密，有半尺長，頜下的鬍鬚也有一大把。法澄解釋道：“每年到二月初二，我都會給大師兄剃一次發，剪一回手腳的指甲。還有半個月就是二月二了，我師兄已經快一年沒有理髮了。”
我看著法海在沉思，法澄也在一邊託著腮幫子看著他地師兄不說話。我心中考慮的問題不是怎麼叫醒法海，而是在想風君子為什麼要我來叫醒法海？這其中必有原因。風君子說在教我四門十二重樓的第三門丹道功夫之前，要經歷真空天劫。我不用過這個天劫，但有人劫，他猜測這個人劫就是法海，因為他認為法海正在真空之中。
我最近也讀了不少書，思考了不少問題，不再是一年前那個什麼都不懂什麼都不知道的少年。看著法海我想起了一個傳說，於是轉頭問法澄：“法澄大師，你有沒有聽說過三車羅漢的故事？”
法澄：“佛說三車，羊車，鹿車，白牛車。羊車喻聲聞乘，鹿車喻緣覺乘，牛車喻菩薩乘。……這和我師兄有什麼關係？”
佛說三車，羊車，鹿車，白牛車，其義云何？羊車喻聲聞乘，鹿車喻緣覺乘，牛車喻菩薩乘。這本是參悟佛法的境界成就，在民間卻附會出了一個三車羅漢的傳說。看來這法澄讀書，讀的大多是三藏經典，野史筆記看的不算太多。我告訴了他這個傳說──
據說玄奘西行取經時，在喜瑪拉雅山的一個雪山谷中，遇見了一定坐千萬年的修士。唐僧用紫金缽盂在他耳邊敲響，鳴金之聲喚醒了他。這人出定後告訴玄奘，他是在釋迦牟尼佛祖之前的比丘，自悟修行而入定，並且問玄奘佛祖出世沒有？他好去請教正法。玄奘告訴他佛祖早已圓寂，他這一入定定過頭了。玄奘還勸他不要入此空定，出神而去到人世間去修行。後來這個人的元神就走了，重新投胎，在長安出生，是大將軍尉遲恭的侄子。玄奘取經回來後對唐太宗說了這件事情，唐太宗就請求那人替他出家禮佛。但這個人卻提了個條件，要一車酒肉、一車美女、一車書籍他才肯出家。唐太宗答應了他，他後來也出了家，法號窺基。
這段傳說佛道不分，應該是一段戲言影射，也可能在暗示“空定”不是真正的大乘境界果位。我本來就不是學佛法的，對這裡面的曲折並不關心，關心的就是玄奘是怎麼喚醒那個人的？法澄聽完之後一拍光頭：“對呀，難怪別人說你有辦法，原來石真人真的比我有慧根，這麼有意思的事情我怎麼沒有聽說過？要不，我們就用紫金缽盂試試？玄奘用的是紫金缽盂，我師父傳我的法器也叫紫金缽，你等等，我馬上去拿。”
法澄取來了紫金缽，在法海面前一陣叮叮噹噹，法海坐在那裡一動不動毫無反應。法澄見自己敲缽不好用，又將紫金缽遞給了我。我試著在法海耳邊敲了好一陣子，法海仍閉著眼睛如泥塑木偶。這樣看來還不行，我和法澄又坐在了一邊，大眼瞪小眼發起愣來。
我們剛才敲缽，就是普通的敲打，沒有用什麼神通法力，也沒有施展御器的道法。那法海定功深厚，充而不聞也正常，定坐中本來就可以斷絕外緣不受打擾。如果用紫金缽對他施法試試呢？這樣做恐