是頭髮，那是滿頭的金條啊，金光閃閃的就像大日如來的金輪佛頂。”
風君子顯然是借酒在諷刺他，一個從小修佛法的人，怎麼成了一個善於斂財的人？尚雲飛淡淡答道：“佛祖也講究佈施，可以法佈施，也可以財佈施。無財何布？有取財之道而用之，方可廣佈世間。”
風君子笑了，背出了馬克思的一句話：“資本來到人間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯髒的東西！”
桌上其它人臉色都變了。紛紛低頭喝酒不說話，周頌忍不住道：“風君子，你喝多了吧？合法商人憑勤勞智慧致富是天經地義，時代不同了！”
風君子還是笑：“時代從來沒有變過，就如山水一般。變的是人。我還沒說你呢，我只是在背書。”
尚雲飛也笑了：“我身上不髒。”
風君子：“你的想法很好，希望做法也很好，斂財布財永無盡頭，道理就是道理。不是行事地藉口……其實人是會變的，尤其經歷世間誘惑考驗之後，才知道究竟如何。”
尚雲飛：“我不下地獄誰下地獄。”
風君子：“據我所知。下地獄的人有兩種。一種是大無畏的悲壯，另一種是自取滅亡。”
尚雲飛的臉色終於也有些變了，他對風君子道：“你怎麼總拉著我地手？是要給我看手相嗎？我記得你從小就喜歡搞神神鬼鬼那一套！”
一聽看手相，風君子突然來了興致，拉起尚雲飛的手攤開手心就看。然而只看了一眼臉色也有些發沉，放下他的手端杯喝酒不言。這回轉到尚雲飛追問了：“半仙，看出什麼門道來了？怎麼不說話了？”
風君子：“算了算了，不敢亂說，尤其是不敢亂說你尚雲飛。”
這時桌上其它人也好奇開始起鬨：“風君子。說就說唄！尚雲飛怎麼了，再大的老闆也是同學，酒桌上就當個樂子聽，誰還能當真啊。”
風君子：“衝煞紋主刑，數年內有牢獄之災。若誠心正意可免。”
我聽得一皺眉頭，風君子說的可不是什麼好話。尚雲飛這個人我一直不太瞭解，只知道他是活佛弟子有一身修為，但印像也不算太好。他與老活佛不一樣地地方就是門戶之見很深，這對於修行人來說就是私持重的偏頗。活佛在時他自然不會出什麼大問題，活佛不在無人指點又會怎麼樣呢？修行人為什麼要入世間，因為有些感悟經歷了之後才是真實的，空談超脫只能是空談。
比如有人說：“我視金錢如草木凡物！”如果天生如此那真是天賜地上上根器，但如何印證這句話呢？如果他從來沒有富裕過，這只是一句空話，如果他真正的大富大貴又能做到如此，他人才能相信。如一個男人大喊──老子不好色！平常人第一反應就是沒有女人能跟他，他想好色也沒的地方好。風君子在無意中暗示尚雲飛什麼嗎？像他這種修行人不應該遠離師門法侶，孤身去沾染一身紅塵，把持不好可能自損修行。同樣是有錢人，尚雲飛和張先生的態度與做法是不一樣的。
想歸想，但也不能讓風君子破壞了同學會的氣氛，我趕緊勸解道：“尚雲飛呀，風君子是在提醒你以後做事小心點，別哪一天出了經濟問題進了局子。你怎麼想的他不知道，他是擔心你做事的手段……開玩笑，開玩笑。”
周頌聽的卻很感興趣，也把手遠遠地伸過來道：“風君子，也給我看看手相，我以後的財運怎麼樣？”
我趕緊把風君子拉住，對周頌道：“算了算了，你好好掙錢就是了，燒香拜佛都沒用，沒事看什麼手相！”心中暗道周頌自己給自己找麻煩，沒事讓仙人斷命，那是好玩的嗎？
這只是酒桌上的小插曲，暫時略過不提。我們吃著吃著有人放下筷子咂嘴道：“菜是不錯，可是少了三江口一帶的特產。”
風君子一聽還有好吃的，瞪大眼睛問：“什麼特產呀？”
周頌也說：“是呀，我小時候就聽說過，金寶圩一帶的連皮帶骨五香驢肉是蕪城一絕，可惜還沒吃過。”
正在說話間那個農家老漢來添酒，風君子問他：“老伯，有五香驢肉嗎？就是連皮帶骨的那種，你們這地方的特色。”
老漢答道：“叫我老白頭就行，我們村子裡的男人大多都姓白。不好意思，五香驢肉沒有，村子裡最近沒有人家殺驢。”
周頌一聽不知道是為了面子還是別的什麼原因，放下筷子道：“老白頭，你們家有驢嗎？”
老白頭：“是有一頭驢，拉磨的毛驢。”
周頌：“宰了，做五香驢肉！”
老白頭吃了