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可是我還來不及得到師承，爺和父親就一跟一個的都走了，我不知道自己會不會變成啞吧，但我不能不去拿它，不能不去學它。爺的叮囑言猶在耳，即便是我當一輩子啞巴，只要能把骨哨子吹想，也要把已經傳承了十四代的喊山哨子繼續傳承下去。
這就是我當初踩著梯子往房樑上爬的時候心裡想的，那一年我十六歲，按照現在的標準來講絕對還是個孩子，但當時我確實就是這樣一種堅定的信念。
我沒有找到爺所說的“滅鬼譜子”。
房梁的正中架著一個黃布包子，我吹掉上面的灰塵，開啟它，裡面確實放著一本薄薄的書，但並不是“滅鬼譜子”。那本書的名字叫《與鬼曲》，是那種很古老的線裝書，豎排左翻頁的那種。翻開書皮，扉頁上是四句詩：“……”
之後是書的目錄，分別是安魂曲、招魂曲、度魂曲、頌魂曲、哭靈曲、送靈曲、驅鬼曲、滅鬼曲、煉魂曲、撫魔音、誅魔音、周天四象甲乙律。
《與鬼曲》是曲譜，但不是哆唻咪發嗦啦嘻的簡譜，也不是曲溜拐彎的五線譜，而是一些特殊的符號，這些符號代表的是“宮、商、角、徵、羽”五音。我不知道用什麼文字來形容這本書的內容，但當時我對書裡的內容是認得的。從很小的時候，爺和父親就教過我識譜的基礎知識。
我佝僂著腰爬在房樑上，一頁一頁地翻看著這些曲譜，翻到書的最後才發現，這本《與鬼曲》原來只是一個殘本，最後一頁是半篇煉魂曲，而從目錄上看，後面應該還有後半篇煉魂曲和撫魔音、誅魔音和周天四象甲乙律三首曲子的，卻不知為何缺失了。
雖然沒有找到爺所說的“滅鬼譜子”，但是整個房樑上就只有這本書一樣物件，而且裡面的內容也確實是適合骨哨子的曲譜，我心裡想了想，覺得可能要麼是爺把書名記錯了，要麼就是爺所說的“滅鬼譜子”只是這本書的俗稱吧。因此我拿著書翻了一會兒後，便又小心地拿著那塊黃布包好了，這才從房樑上爬了下來。
水窩子說過，我只有一天的時間回家看看，之後還要跟著他。我記的他的話，但絕然不敢真的回到桃核泡子找他去。因此拿到了《與鬼曲》以後，我便決定立即離開家，遠遠地躲開他。等到我將來把這本《與鬼曲》全部學透學精了再回來找他，到那時，我定然要讓他為爺償命。
心裡有定計，手下就不敢耽擱。爺和父親都沒了，這個家裡也就不再有什麼讓我太過牽掛的東西，因此我只是簡單地收拾了一些衣服被褥，到廚房裡拿了些乾糧，便鎖好了大門，連夜離家出走了。
我沒有什麼要去的地方。我們家一向都是單傳，我沒有母親，沒見過奶奶，因此也沒有什麼叔叔舅舅姑姑姨姨之類的讓我去投奔，我的心裡只有一個目標，那就是離開九家窯，甚至離開祁連山，總之走的越遠越好。
因為我有一種預感——如果我跑的不夠遠，水窩子一定會找到我的。由於我對他的恐懼和從小聽到的那些關於水窩子的傳說，使我覺得他簡直就是無所不能的天王老子。
我確實跑的足夠遠。
但我終究沒能逃出水窩子的手掌心。
第六章 鬼抬轎子
俗話說“在家千般易，出門萬事難”，那一次離家後逃亡一般的生活，使我第一次體味到了生活的艱辛。
我出生在喊山哨子的家庭，從小就受著九家窯人的愛護和尊敬，在那個物質相對貧乏的年代，我們家裡一向吃穿不愁，一年四季光是四鄉八鄰的人送來的各式供果就吃不盡用不了。
因此那天我憑著一股子為爺報仇的血氣從家裡走了以後，就再也沒有享受到過這種待遇。在此後的很長一段時間裡，我都過著顛沛流離，風餐露宿的日子。
直到近些年，隨著做了虧心事和怕死的有錢人、當官的越來越多，我的生活才逐漸地好了起來，好到了連我自己都覺得不好意思的程度。
好多時候，其實我並沒有做什麼了不得的事情，好多錢都是別人硬塞給我的，我收下後自己心裡覺得有愧，但是我若不收的話，他們就會心神不寧、寢食難安。有時候靜下心來想想，覺得這可能也是個因果迴圈的事情，他們得了不該得的錢，總該找些不該花的地方花掉吧。
扯的有些遠了。
那天我從家裡出來以後，揹著一卷行李一路就向北行去。
九家窯處在祁