天雪地生活的體驗，只有透過了解他們的語言，才可以真正領會到他們的經驗和文化，這是凌渡宇致力學習各種語言的原因。也給他遍走天下提供了不少方便。
書房的正中放了張大書桌，書桌旁邊有座電腦裝置，那是凌渡宇最得力的助手，幫助他進行各方面的研究。
書桌對面的牆壁有張彩繪的畫像，畫的是一位目光炯炯、面相威嚴的喇嘛半身像。畫像下有一行藏文。
凌渡宇凝視畫像，恭敬地行了一個禮，口中喃喃道：“爸！我好。”然後才在電腦前面的旋椅坐下來，開動電腦。
電腦的螢幕亮了起來，開始自我檢視的跳字程式。
凌渡宇按著了資料傳送器的掣，這裝置可以把他心目中的資料檔案，透過世界的電訊網，輸送往他在美國一個私人的秘密電腦資料儲存庫內，只要按動一組獨是他本人知曉的密碼，凌渡宇便可輕而易舉在世界任何地方，透過任何有足夠裝置的電腦系統，取得他存入的資料，這是最佳的保密方法。
電腦進入可操作的狀態，凌渡宇鍵入了一組密碼，傳送器大螢幕上顯示出“等候指令”
的語句。
凌渡宇把日記開啟，用撮象器從第一頁開始，一頁一頁收進電腦的暫存記憶內，再由傳送器輸往千里之外的儲存系統。
一直工作到凌晨二時，才大功告成，將整部記事簿的圖象，一頁一頁攝進電腦後，輸往遠方的保密系統內。到了記事簿的最後，凌渡宇禁不住詛咒起來，結尾兩頁竟然給人撕掉。
這兩頁一定是所有事最關鍵的地方。
凌渡宇閉上雙目，鼻孔緩緩吸氣呼氣，呼吸細長而慢，有種奇異的節奏，這是他每天臨睡前的例行練習，自懂人事以來，從不間斷。在數分鐘內，他的精神進入平靜無波的境地，至虛至靜，細長有力的呼吸，轉入若有若無間，忽然鼻孔一閉，口鼻呼吸斷絕，進入禪坐胎息的精神層次。
在藏密的修行上，有所謂“一息尚存，自心不息”。“息”字由上“自”下“心”組成，因為要拋棄世俗的心，才能進窺禪境，所以這胎息是非常重要的過程。凌渡宇在這方面有極高的修為，這時他全身鬆鬆麻麻，體內氣流澎湃，靈臺一片空明。
就在這刻，一咱危險來臨的感覺，忽地湧上凌渡宇虛靜的靈覺。這是一種心理學家稱為“森林靈覺”的能力，例如地震前，野獸會有很多異常的舉動，這是因為它們平時習慣了大自然的律動和節奏，些許的變異，亦不能避過它們靈異的感官，所以呈現不安的現象。凌渡宇也是這樣，人類的世界除了物質的層次，還有一個精神的共同層次，精神學家稱之為“共體意識”（Universalconsciousness），那是超越了一般日常意識的層面，一般人只有在夢裡時，才能感應到這精神層次的存在，作出各種怪異和預兆性的奇夢。但在凌渡宇這種長期修練心靈的人，這類平常人缺乏的觸覺，在他們來說便像呼吸和走路那般自然。所以雖然在這物質的世界上，沒有半點的不同或預兆，可是凌渡宇已感到一種危險的存在。
凌渡宇張開雙目，重新呼吸起來，當他鼻孔呼吸停止時，呼吸改由全身的毛孔進行，這刻胎息停止，鼻孔又再回復正常操作。
凌渡宇望向對面牆壁的喇嘛畫像，心中叫道：“爸爸，是否有些極可怕的事發生了？”
他從未見過畫中的靈達喇嘛——西藏最玄秘的宗教“上密宗”的第三十六代領袖活佛。因為他出生時，靈達喇嘛在九個月前進入大歡喜的境地“入滅”。使他一出生便沒有了父親。在靈達喇嘛九十八歲高齡時，這位地位無上崇高的活佛，作了一項奇事，就是使凌渡宇的母親，一位從美國來參拜他的中國女子凌雅懷下了他的孩子，三天後靈達喇嘛坐化。他入滅後，凌雅生下了隨母姓的凌渡宇，並遵照靈達喇嘛的吩咐，把兒子留在西藏接受各種最嚴格的修行；一直到十五歲時，才把兒子接往美國，接受西方的教育。
這是凌渡宇奇怪的出身。
複式房子外傳來汽車的聲音，凌渡宇的住宅位於一條私家路的盡頭，車聲傳來，百分之九十九目標是他的寓所。
凌渡宇關掉電腦。拿起謝教授的記事簿放進書桌的櫃桶裡去，這才走往樓下，門鈴剛好響起。
第二章 月夜逃亡
大門旁的閉路電視自動運作起來，一男一女站在花園的閘門外，身後是兩輛警車。
凌渡宇嘆了一口氣，他從警局回來不過兩個多小時，他們即登門造訪，那有什麼好關照。