所以當一燈禪師恢復之後立即找上辛無名的麻煩時，辛無名只能倉促應戰。而姜文遠剛想要支援時，姬長空和林玉玟兩人已經找上了他，之後便是狄家姐妹橫插一手，徹底改變整個戰局的重心和佈陣——狄婉秋、狄婉玥兩人居中，一燈禪師和姬長空、林玉玟三人分居左右各自找上辛無名和姜文遠，他們五人依舊是一個整體，可辛無名和姜文遠兩人卻是被分開了，只能各自應戰！
面對辛無名那佈下的劍陣攻擊，一燈禪師古銅sè的面板變成了金黃sè，他雙手合十，單腳而立，任憑這些飛劍無論怎麼攻擊，都只能在他的身上擦出一道火花，彷彿他的身體便是這世上最堅硬的鋼鐵一般。
佛脈的禪師，與武脈的武聖走都是同樣的道路，修煉的是肉身成聖之道。
只不過與武聖所不同的是，禪師除了肉身上的淬鍊之外還會重視精神上的訓練。他們一生基本只會修煉三門功法：引訣、淬鍊肉身的功法和對敵之時所用的武技。
而一燈禪師修煉的淬鍊肉身功法，便是太一門之中沒什麼人願意修煉的《大佛宗金身》。這門功法的修煉非常困難，沒有數百年的時間別想有所小成，而一燈禪師號稱殺僧那段歲月修煉的也並不是這門功法，他是在拜入靜古禪師門下之後才改修這門功法的，為的就是要磨練一燈的心性。
看如今一燈禪師這一身的金sè光澤，明顯這門功法已經是有所小成了。不過這門功法雖然肉身抵禦能力極其驚人，但是在面對術法時卻是有些無能為力，所以最開始一燈禪師找上姜文遠時其實就是一種錯誤，只不過那時候姬長空正在氣頭上，所以一燈禪師也只能苦笑著去找姜文遠的麻煩了。
任由辛無名無論怎麼攻擊，一燈禪師就是一副八方不同的模樣。他一臉笑眯眯的望著辛無名，渾然不在意那些打在自己身上的飛劍，而每當辛無名想要抽劍而退時，一燈禪師就是猛然一陣頓足，雙手泛著更加璀璨明豔的光芒，伸手作勢yù爪。
這個時候，便會有一隻巨大的金sè手掌憑空出現，然後朝著辛無名抓了過去。
這是一燈禪師修煉了近九百年的唯一一門武技，《大日金光天佛手》。
辛無名如果真被這隻佛手給擒住的話，就算不被捏爆成一團血霧，也絕對會落得個重傷的下場，搞不好經脈還會受損。所以辛無名根本就不敢冒險，只能運劍再度佈陣，將一燈禪師的這隻佛手打成一團零碎的靈氣——他很清楚，如果他不進攻的話，那麼一燈禪師就會進攻，所以他只能出手不斷的攻擊。
而一燈禪師，根本就不理會這些攻擊，他只是一心一意的等待著，尋求著可以一舉破敵的破綻。
禪師，最不缺的便是耐性。
辛無名這邊的戰鬥情況不好過，姜文遠也同樣好不到哪裡去。
他修煉的功法是極為霸道的火元功法，而這樣的功法也就意味著真元的消耗頗為劇烈。之前他還可以不斷施展出四條火龍進攻，但是等到現在他在面對林玉玟和姬長空兩人的聯手時，他卻只能塑造出兩條火龍來進攻了，而且若是局面再這麼僵持下去的話，他甚至只能依靠一條火龍進攻了。
可是，就算他現在擁有兩條火龍，卻依舊不是林玉玟和姬長空兩人的對手。
林玉玟修煉的功法是《瑤池四季道》，那寒風凜凜的“冬至”從本質上就是剋制姜文遠的《烈焰三昧訣》，這使得姜文遠的兩條火龍甚至連一半的威力都發揮不出來。而姬長空依靠《真龍憑依**》，整個上半身都已經徹底龍鱗化，雖然只是最為低等的黑鱗，但是面對威力只有一半不到的兩條火龍根本就無所畏懼。
畢竟，真龍本就不懼水、火。
從實際意義上而言，姜文遠的處境比辛無名要危險得多了。
因為林玉玟和姬長空兩人都是兇狠的進攻派，他們可不像一燈禪師那般，有那麼好的耐性。
不多時，姜文遠身上便已經多了七、八道傷痕，這些都是被姬長空不斷欺近身前，然後揮手留下的。他的雙手十指，有著堪比人階七品飛劍銳利程度的指甲，以姜文遠的血肉之軀又怎麼可能擋得住姬長空如此可怕的揮斬呢？他可是一名道脈修煉者，而不是武脈的武聖或者佛脈的禪修。
戰鬥到了現在，勝負情況已經基本明確了，只要再過上那麼一小會，辛無名和姜文遠兩人也就只能飲恨於此了。
只是。
戰局有了第一次變化，自然也就有第二次變化了。
在陸離睜開雙眼，明焰谷臉sè驚變的道出“自在天”三個字，作