佛舍，用此佛粉建造。可廣置千萬間，大庇天下無舍之人。”又指道一支步槍道：“此乃佛霹靂可引來天雷嚴懲天下不軌之徒，又可滅西方妖魔。”
……
壽佛爺一連指了十幾種新鮮之物，電燈說成佛燈可引佛光如白晝；高支棉布是佛布可多年不壞；電影是佛畫可以變幻萬千；火車是佛車可以日行千里；著迷彩服的戰士是佛兵，是天上派下來保護萬民的；著白衣的醫生是佛醫，是救死扶傷的。種種聞所未聞又不可思義之物讓百姓大開眼界，這當中或有不信佛之人，待親眼看到佛爺降世，又帶來種種上天之物，不知不覺中，就相信了起來。甚至比起一般的信徒還要虔誠，心底不斷的祈禱請佛爺寬恕他之前對佛爺的懷疑。
電影中壽佛爺又降下佛旨：
一、有錢的多捐香油錢，用來營造人間佛道樂土；有力的出力，參與修建各條道路，各種建築，又云做工一月可抵一兩佛緣。
二、青壯之人可入佛兵隊，生當扶清滅妖，死可上列天兵。
三、各處修建佛寺，貢奉無量壽佛，凡８齡以上的童子應入佛寺學習佛法（偽裝成佛法的科學）。
四、婦女不應纏足，言程朱理學是偽道學，應迴歸到孔子真道學去。朱熹更是妖狐成精，見天下女子多秀美，於是心生嫉妒，用強迫纏足的辦法殘害天下女子。天下女子也是佛所保佑的人，和男子一樣，幼可入佛寺學習，青可入佛兵隊，老可得享天年，死可入天堂。
五、可採地之利，若採礦則靈氣四集，風水改良，礦區之人必能增得益壽延年。
……
如果有後世人的在此，一眼就能看明白，整個佛會實質上是一個披上宗教的外衣的，施政綱領加廣告的###。
影片最後，壽佛口宣佛號，佛樂升起，鮮花漫天，在天兵天將的簇擁中影像慢慢淡去，最終消散不見了，空地中央只留下一塊巨大的白布。
人們紛紛磕頭如搗蒜，頂禮膜拜，恭送壽佛爺，不少人淚水漣漣，口中喃喃，“苦日子終於到頭了，從此將過上無飢無寒的神仙日子，死後還可入天堂。”
與此同時，以有緣人身份進入壽佛寺主會場的各路財主們則是另一番景象。
總共才五部電影放映機，壽佛寺的有緣人看的當然不是電影片而是投影。內容也一樣，看了之後這些有錢人比起平民來，以更加虔誠的姿態伏跪於地。當影片最後淡去時，一個光頭身披紅色袈裟的壽佛爺從天井落入壽佛寺內。壽佛腳剛落地，寺內各處便升騰起一陣白色祥雲，瀰漫開來，眾人覺得自己有若身處雲端……
那些個肥肥胖胖的財主，那些一嘴油光的小官吏，那些個在江湖上英雄豪傑，還有那些個各處官府密探們知道是壽佛爺降臨，一齊跪了下來，接連九個響頭嗑得地板上嘭嘭有聲。他們可不同於一般百姓只圖自己磕頭磕得歡，不管什麼禮儀。九個響頭可是最高禮節了，只有見皇帝時才能嗑的啊。
“有緣人，但有什麼心願儘管許來。”
“能一矚壽佛爺的真容此乃生平幸事啊！壽佛爺您老人家若有什麼差遣下官必當盡心盡力。”這些捐銀千兩以上的有緣人的身份我都叫查過，記熟了他們的身份，這首先說話的，是桂陽縣令，此人叫馬遷，百姓稱其為馬抽油，意指他貪得無厭，於路關設卡，凡過路之人必抽路稅，令百姓苦堪言。臨近幾個縣的縣令都來了，論品級他們都是一樣，但桂陽縣自南朝起就設了盧陽，唐時又為義易縣，設縣最早，到今天仍是臨近幾個縣人口最多面積最大經濟最繁榮的，不知不覺中其他幾個縣令都以他馬首是瞻。
“馬遷你可知罪？”
馬遷正在偷偷的打量我時，忽然被我問罪，嚇得不輕，過了很久，才結結巴巴的問道：
“不知……下……下……下官有何罪？求佛爺明示。”
其他捐了大筆銀子的“有緣人”，本以為佛爺會給每個人賜福，不料捐錢最多的馬縣令會被佛爺問罪，都一齊向馬遷投出了驚訝的目光。
“本座佛法無邊，人間之事，明察秋毫，洞若火燭，馬遷你真要本座當眾公佈你的罪行嗎？”
“下官或許有不對之處，但絕非出自本心。”馬遷額頭上冒出了冷漢。
“在本座面前還心存蹺幸，膽敢狡辯？你的罪多得數不清。一、包庇豪強為惡鄉鄰。你縣內可有姓苟的大戶？這苟大拿，平日仗著你的包庇，又養著四五十個家丁，魚肉鄉鄰，肆無忌憚，壞事做盡。不但如此還對本座的觀音隊動了邪念，假說自己家裡出了病人，將她們騙至家