。而他們所求的卻只有你一句祝福的話。這是佛法的力量啊——佛力！
科技力改變的只是自然，而佛力卻能改變人心！人是萬物之靈，控制人了也就控制了萬物，從這點上來看，佛力比起科技力似乎都要大……我傻傻的想著，沒注意到有條黑麵大漢，偷偷的擠了過來。
“妖僧，如此愚弄天下百姓，我葉士成怎麼容你？”說著這條大漢手中的匕首就刺到了我眼前……
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第十六章 遇刺（全）
為什麼我每次思考問題時總有不幸降臨？以前還好只是跌倒，發展到現在卻是要被人刺殺了！不過我是什麼人？好像刀槍不入啊。雖愣神沒有躲開刺來的匕首，但那玩意兒抵達我的胸前，也沒有想刺我的意思，反而一晃卡在我的脖子上。話雖說得長，其實這一連串的動作如行雲流水，一瞬間即完成，在場的人無不驚駭。陳兵不在我身邊，留在身邊的僅警衛排張志雄的三班，本以為這個張志雄是特種兵出身，有他在身邊可高枕無優，不料他並非作保鏢的料，遇事沒經驗，有人行刺事先沒察覺，事發後也沒有采取相應措施，傻愣愣的在那發呆。
“妖僧！當著大夥的面，你說你是如何裝神弄鬼的？若有一句不實，我葉士成叫當你血濺當場！”
“本座乃壽佛下凡，葉士成你對本座不敬就不怕遭天遣嗎？”沒想到，到現在為止還有人不信我的話啊！
“你若是壽佛，那我就是玉帝了。我從事捕快十多年，所見神鬼之事多矣，細查之無不是騙人錢財！”
我正要反駁，不想有人插話。
“葉士成，平素見你也是個堂堂男兒，今日為何做此行刺之事？聞你乃湖南名捕若沒有真憑實據想必不會做出如此出格之事。”下面人群當中走出一個二十來歲的俊雅讀書人。手執摺扇朗朗而言，說話的語氣再加上這一身的儒雅之氣，讓人眼前一亮啊！不過他現在明顯是在幫葉士成，如此儒雅之人卻站在我的對立面，真是可惜了！
“不知這位讀書郎是什麼人？”葉士成也被其風采折服，語氣當中透著敬意。
“我乃嶽麓書院學子郭嵩濤。”
“你就是郭嵩濤！乃一奇才也！”我頭腦中回憶起關於郭的一些資料。郭嵩濤湖南人，是中國第一位在大夢中覺醒的人。清代第一位駐英法公使，他不僅勇於考究西方政體，而且敢於肯定其優長。這種觀念對於當時敗於西方列強不久，對於大多數清朝人來說還處於“聞洋人之強便怒，聞洋人之短則喜”境地的國人來說，太過於超前。沒有人同意他的想法，其主張當然也不容於當世。其人生命運也就下場淒涼了，非但生前被唾棄，死後仍有人要開棺鞭屍。甚至被人誤解為“清朝第一漢奸”。鴉片戰爭之後他最早意識到，中國落後了。主張單純靠義憤填膺和空洞議論是無補於時局艱危的。如果能多瞭解洋人的真偽，諳習其利病，自然可以多一重應變之術。他決心做這樣的明白人，到西方去學習他們的“強兵富國之術”、“尚學興藝之方”，特別是探究“其所以通民俗而立國要者”。取西方之長補中國之短，由器學而政教。這對於那種二十年後還對主張“中學為體、西學為用”的洋務派還持懷疑態度的清朝人來說，這種見識何止高人一籌二籌？不但如此，他還善於籌措資金。太平軍興起時，他贊助曾國藩辦團練，建立湘軍，人稱“湘軍財神”。
財神啊，我缺得不就是這樣的對政治有獨到見解，又長於理財的能吏嗎？如果他能投奔於我，我當以國士之禮待之！也許總理也有人選了。到那時我也可以從政事的解脫出來，專心於軍務，呵呵，人才啊我不能丟了。不過他的發展潛力雖大，但現在他的思想還處於萌芽期，如果呆在我身邊，對他的見識未必有好處。應當找機會勸他走出去。我們對這清王朝，對這個世界還處於一知半解狀態。瞭解清朝不是難事，我們畢竟生活在其中，但瞭解世界得走出去才行，等時機成熟我也該走出去看看了吧。這一課可缺不得，不瞭解敵人如何打敗敵人？而書本上對敵人的描述是不是真的，還必需親眼所見才能放心。
“壽佛爺知道我？”郭嵩濤納悶，我雖在嶽麓書院有些名聲，但那遠在長沙啊，更何況長沙人知道我的也不多啊！對於一個沒走上官場的學子來說並不值得花太大的精力去注意。難道佛爺真是有大神通？
“本座對你的事一清二楚。”於是我像背書似的將他二十歲之前的事，一一道來，這其中講到了他師從“開眼看世界的第一人”魏源，也講到了他不為人