氳秸饢業牧成���淅淞恕��
“昨天，你在佈置任務時不是說要搞屍體嗎？我當時的身份是你的學員，軍人服從命令為天職，我當然得照你的話去做了！”我冷冷淡淡的說。
“這可是你的主意啊！再說我佈置任務去搞屍體，你怎麼能將屍體搞到我的床上！？”大炮就是大炮一點也不會察顏觀色，只圖自己說得痛快。二毛聽到大炮這樣沒上沒下的大聲質問，臉色都變了，暗暗的為大炮提了一把氣。
“女屍放在你床上不正好方便你搞嘛！”大炮張了張口，就想反駁，我不等大炮反駁，又搶著說：“你到現在還沒意識到你的錯誤嗎？軍官第一守則是什麼？還記得嗎？”
“身先士卒！”
“虧你還記得，那麼你昨天怎麼沒有身先士卒？昨天我都去了，你為什麼不去？你才當幾天總教官？這麼快就當起官老爺來了？這樣下去我還真擔心你會在戰場上掉鏈子拉稀。敵人來了，你喊兄弟們給我衝。你這樣說會有士兵去衝鋒嗎？現在有誰是傻子？有誰會為了一個打仗時躲在後面的軍官賣命？沒有士兵的衷心擁護，你我算什麼？只能是光桿司令！。”我越說火氣越大，而大炮心底我的那個威嚴的形象又冒出來了，他不敢與我頂撞，將頭慢慢的低了下去：“你要記住今天的教訓，千萬不要在緊盯別人的時候忘了盯緊自己。記住！人最大的敵人並不是別人，而是自己！忘了自己的人遲早是要被別人打敗的。現在我們還處於萬眾一心的團結打江山的時候，是欣欣向榮的，也易於團結人的時候。但現在就有人心中滋生了老爺思想，這樣的東西是十分危險的。這樣下去，我們還拿什麼領導革命？拿什麼解放中國？又拿什麼與西方列強鬥？這種老爺思想，現在不能將來也決對不能出現在我們的身上，每個人都必須嚴察自己身上的這種腐朽思想！”
我說著說著慢慢的眼睛變得空洞起來。我該怎麼辦呢？我的偶像毛澤東，將這些歸結為“自由主義”：他的表象是，對自己自由主義對別人革命主義。簡單來說就是對自己放縱寬容，而對別人嚴格苛求。一方面不許別人說自己的缺點，而另一方面卻對別人說三道四。當面不說，背後亂說；會上不說，會下亂說；只想自己少乾點，別人多做些。毛主席對於這些現象採取的是嚴厲的批判，外加整風運動。凡是不肯悔改的必定鎮壓。但這樣做有兩個難題，一是怎樣判斷誰在偷懶耍奸？二是誰去查這些懶奸之人？畢竟人的本性是懶奸的，叫一些有著懶奸缺點的人去查另一批懶奸之人，必定難以保正公平公證。看來人的本性是不可違的，一定要用人的本性去規範人的行為。馬斯諾對人的本性分為五個需求等級：生存需要、安全需要、發展需要、認同需要、自我實現的需要。前一種需求決定著後一種需求，後一種需求反過來影響前一種需要。要想解決其中一個問題可以從上下兩種需求著手解決。老伯們想到自己的由於年齡大了，認為自己的發展已經沒了，這是他們常掛在嘴邊的，“人到中年萬事休”更何況到老年了？只想平安的過一輩子。哈哈我找到解決方法了。你不是想平安的過一輩子嗎？我就要你感受到不平安，要你覺得自己面臨生存危機，那麼一定會抗爭起來，與威脅到自己的東西做生死搏鬥，這樣不管你多老，你都會重新煥發出活力。這樣我要解決如何調動老工人的積極性方面，我就只需要解決一個這樣的問題——如何讓他們感到生存危機。其次還可以從發展需要的後一級認同需要著手。做一些獎牌勳章，開表彰大會，對一些積極分子表彰，讓他的覺得自己還是老有所用的，還在受人尊敬。呵呵雙管齊下，我就不信解決不了這個千年難題。
想明白了當前困擾我的大事，心情也就好多了。抬眼看去，發現大炮還在我面前。呵呵，大炮被批了一頓就“老實”多了。
“大炮怎麼還沒走，今天不用軍訓嗎？”
“我——我——還有事要請示。”大炮現在膽子小了不少，說起話來都吞吞吐吐的。這與平常的他大相徑庭啊。看到大炮這樣，我心底也不好受，剛才我發火是不是太過了一點？於是和顏悅色的問他：
“有什麼話就直說嘛，不論到什麼時候我們還是兄弟啊，兄弟有難大家幫忙是不是？”
“那訓練場上堆滿了屍體，這樣我們怎麼訓練啊！”
“還有多少人沒有完成任務？”
“三分之一”
“屍體不忙收拾，呆會組織全礦的人都去看看，叫他們明白如果我們打了敗仗，那麼我們的屍體會比這個堆得更高。二毛你去學校找人做一條大橫幅，上面寫——如果今天我們