第251部分(2 / 4)

小說:群英三國 作者:卡車

所以但凡是蝗災,大部分的皇帝首先要下一份罪己詔,承認自己錯了。至於如何治理蝗災,卻又是臣子一番廢話,說不得還得祭天拜神什麼的,祈禱蝗災早點平息什麼的。

結果就是當年大規模的饑荒,若是運氣好遇上大雪天氣,地裡的蟲卵被凍死那還好,若還是暖冬,那下一年說不得爆發出來的蝗災將更為可怕。

至少,在194…197年這四年的時間裡,華夏大地到處都在鬧蝗災。

於是195年的時候,曹操也沒有了軍糧,不得不以人肉為乾糧,不知道這個時空這樣的情況是否會再次出現?

當時肯定別的地方也不會有糧食出產,要知道曹操挖了徐州那麼多的墳可賺了不少的軍費,至少足夠他三年用度。這樣的情況下還因為軍糧不足吃人肉,可見只怕是有錢也沒有糧食可以買。當時蝗災只怕當真的遍佈華中平原,以至於青、徐、兗和豫州都沒有糧食可以出售。

方雲當然不知道這些,他只知道蝗災這種玩意至少是可以治理的,而且需要主動治理的。求神拜佛肯定沒用,除非某些方士以秘法驅除,比如他學習的道術裡面。就有利用天地靈氣驅逐蝗災的情況。但也不過是驅趕。而不是誅殺。

不過按照功法所顯示,倒是可以把蝗蟲驅入篝火之中焚燒,效率比單純點火有用得多。甚至於將其禁錮起來,然後由其他計程車卒前去捕抓什麼的。不過,不能感受天地靈氣的話,這種道法可用不出來,簡單來說,智力不過百。只怕都觸控不到天地靈氣的存在。

道法也不是什麼神奇的東西,說穿了,就是對靈氣的引導和使用法門。甚至藉助靈氣淬鍊身體什麼的,是否有什麼凝氣成液,甚至凝液成丹,甚至破丹成嬰什麼的說法,《太平教》裡面沒有說明,顯然功法這種東西,也處於一種摸索階段,只能算是某種特殊文明的萌芽。

可惜的是。隨著五胡亂華,功法只怕又要沉寂一段時間。說不得真傳也會逐漸失傳。以至於到了最後變成裝神弄鬼的存在,當真的華夏的悲哀……

“根據任峻的說法,今年夏末秋初的時候,會出現大規模的蝗災。不僅僅是河北之地,只怕中原之地甚至是荊州和揚州等地也會相繼出現蝗災。我不管這個報告到底真實性有多少,我如今只想知道,若是有蝗災出現,那麼我們應該如何面對?”方雲鄭重的說到。

“蝗災乃是天災,乃是上天……”陳群出列,緩緩說到。

“蝗災乃是蟲災,可治理!不要和老天爺扯上關係!”方雲卻是大吼一聲。

他最不希望聽到的,就是這個論調,這樣下去是否會引申出天子身邊果然有奸臣的說法,進而給諸侯討方提供一個正義的藉口?

“主公傾聽我說完!屬下也知道蝗災可以治理!”陳群卻是堅定的回答到。

“說,若是再出現什麼‘蝗蟲是上天降下的災難’的論調,輕者罰俸,重者免職!”方雲看他態度堅定,並未有任何猶豫的樣子,於是給他一個機會,但基調必須要定下。

“如今群賊來襲,說是要清君側,而主公所言的這個論調,顯然是他們最有利的一個武器。同時不少世家,說不定也會因此打算擴大手中的權力,進而阻撓我們的治理。

所以若說要治理蝗蟲,首先要做的,必須要擴大宣傳力度,同時要提防世家以此為藉口對我方發力,然後才是具體治理蝗災的部分,否則的話,就算我們全力治蝗,也得壞在諸侯和其他世家手中!”陳群非常嚴肅的說到。

簡單來說,他就是說明治蝗的傾向方面要點。一方面治蝗自然是重要,但是也不要讓有心人趁虛而入,否則的話在治蝗上勝利了,也會在輿論上落了下風。

“文長大才,剛才是某不對,抱歉!”方雲聞言,親自起身,朝著陳群鄭重一拜。

“主公無需如此,臣乃主公臣子,為主公解憂不過是本分。”陳群笑了笑,雖然說得客氣,但聽得出來,方雲的道歉還是讓他感到高興。

本身方雲的母系就是潁川陳氏,嚴格來說算是他的表弟,其實按照陳紀的意思,是要讓方雲叫做陳雲的,畢竟他父親和他都沒有答應他父母的婚事,最多隻能算私奔。如此算來,那麼方雲就是他的堂弟,那就真的是一家人了。不管如何,一家人幫襯也是應當的。

“只是主公,由於群賊來襲,我們的大部分的軍資都用於購買戰略用物資。如今國庫的儲蓄已經不多,如何防治蝗災?”餘幸出面叫苦,畢竟如今他主要負責財政方面的事情。

“防治不難,趁著如今還是冬天,讓百姓

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