了起來。
但他不是見賢思齊，從普通人的位置向上跑，而是向下跑，坡度之大像是跳崖。他發表了伸手不見五指的黑暗言論，他說生死關頭，生他的親媽都不會救；他還說捨己救人並不比舍人救己更高尚。這樣的跑法若放在平時，是有可能讓他提前結束預備期，一步跨上精英紅地毯的。處在打砸搶階段的市場經濟的確需要六親不認的人格而且需求量特別大，這也是為什麼在過去若干年裡，“真小人”成了最流行的時尚，文化人——從下半身詩人到先鋒藝術家到主流經濟學家——幾乎把文化當成了比賽看誰更不是東西的跑道。這一點，範跑跑當然是看到了。但市場經濟不可能老停留在打砸搶階段，只認絕對值不管正負數的社會風氣不可能長治久安，正氣和是非已開始悄悄地重返人心。這一點，範跑跑沒想到，朱囂囂、韓寶寶也都沒想到。他們沒想到一直很酷很牛的跑姿跑相，居然會遭到萬眾鄙棄。看影片中範跑跑一臉無奈，讓人聯想到阿Q 走在未莊街上發現女人都四下跑散時的鬱悶：“伊們怎麼都正經起來了？”就連自由主義者見了範跑跑也紛紛“往兩邊的門裡亂鑽”，而他的自由落體式奔跑明明是該由自由主義結賬的。
這下範跑跑慌了。慌了的範跑跑開始亂跑。他忽而從筆直的“真”小人轉彎改跑“偽小人”，說自己否定高尚其實是在搞“言說策略”，說白了就是蒙人；忽而又跑去個人主義書架取來一摞本本，繼續當“經濟人”“理性人”的跑動圖書館；忽而不當範跑跑改當範跳跳，由跳崖改跳高，飛身做“真君子”，說自己其實是在為廣大教師維權，為全體人民爭自由。興頭上，真君子他都嫌矮了，接過不知什麼人出於不知什麼心遞過來的撐杆，要把自己撐上“思想烈士”的眩暈高度。他還沒起飛就落地了。肉體上剛逃完命，緊接著就做思想烈士，這樣的奇蹟若真能發生，人類還用種糧食麼，直接從空中一碗一碗端八寶粥就行了。
範跑跑能不能不跑，就呆那兒做個普通人？
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貪官是一條價值觀的喪家狗（1）
前些天參加一個討論社會核心價值觀的會議，大會下小會上議論起*現象，議論到了為什麼要當官，為什麼不當貪官。本人一輩子沒當過官，在科、處、局、部——就不往上續了——的官僚體制中，屬於徹頭徹尾的平民，對於為官動力為官意義這樣的問題缺乏切身體會。但我還是說了點感想，現做些整理充實寫下來，就教於朋友們。
“官員”這個詞，有不少別名和曾用名。其中“人民勤務員”“人民公僕”是大家最熟悉的。焦裕祿他們那一代幹部是有高尚情懷的，但是否心裡真把自己當“勤務員”（現在早沒有這種職務了，就召之即來揮之即去這一點來說大約飯館跑堂的罷），我們隔著幾十年的風風雨雨已看不太清楚，還是不妄猜為好。現在的官員，中層以下我認識一些，幾乎個個把自己當人民的小時工——老覺得人民壓低了他們的工錢。高官我雖沒接觸，但肯定也都是從低官提拔起來的。從理論上說，提拔肯定是揀境界高的提拔。但實際情況是，胡長清、*那樣境界低的也都提上去了。
近代以來國勢風雨飄搖，看著隨時都可能翻船。要想不翻船，就得大家齊心協力；要想大家齊心協力，當頭的就得做出榜樣。民國所以不成，原因之一就在於當頭的做的淨是反榜樣，軍閥腿上能放好幾種娘們，命婦們用運送抗日器材的飛機運送她們的阿貓阿狗。共產黨所以成了，原因之一就在於指戰員殺進大上海能露宿街頭，老百姓推開門一看，這樣的小保姆可真不賴啊！於是把存摺鑰匙拿出來放心讓她們管家。物換星移，小保姆管到如今把自己管成了胖主婦。胖主婦身上的肉已多到橫衝直撞，卻還躺席夢思上埋怨“共產黨忒肉！”怎麼還不實行千萬年薪制啊？怎麼還拿M國企老總當看門老頭啊？！
以當今的國勢，讓官員們扎綁腿打地鋪會很可笑，因為太脫離實際。其實讓官員接受“公僕”的價值觀，跟扎綁腿一樣脫離實際。中國已過了近代歷程中浪飛猿嘯最驚心動魄的一段，為中華民族近代大危機所激發、為中國革命所鍛造的仁人志士價值觀，到如今的確面臨一個退與不退的問題：是寶劍入鞘，存放好以備將來不時之需呢，還是湊合著拿它削蘋果、因為削不利落反倒被小婦人嘰嘰喳喳奚落它削鐵如泥的歷史呢？依我看，如今為官動力為官價值，一般情況下就別動用“公僕”價值觀了，因為不合用而楞用，結果只能是把好東西糟蹋了。不過凡事也別絕對，少數特別有情懷、道德上可能上層次的官員不在此列。
那麼