袖中空空，駭曰：“亡之矣！尾末有大毛未去，今已遁去。”眾俱駭然。海石曰：“領毛已盡，不能作人，止能化獸，遁當不遠。”於是入室而相其貓，出門而嗾其犬，皆曰無之。啟圈笑曰：“在此矣。”滄客視之多一豕，聞海石笑，遂伏不敢少動。提耳捉出，視尾上白毛一莖，硬如針。方將檢拔，而豕轉側哀鳴，不聽拔。海石曰：“汝造孽既多，拔一毛猶不肯耶？”執而拔之，隨手復化為狸。納袖欲出，滄客苦留，乃為一飯。問後會，曰：“此難預定。我師立願宏深，常使我等遨世上，拔救眾生，未必無再見時。”
及別後，細思其名，始悟曰：“海石殆仙矣！‘山石’合一‘巖’字，蓋呂祖諱也。”
諭鬼
青州石尚書茂華為諸生時，郡門外有大淵，不雨亦不涸。邑中獲大寇數十名，刑于淵上。鬼聚為祟，經過者輒曳入。一日，有某甲正遭困厄，忽聞群鬼惶竄曰：“石尚書至矣！”未幾公至，甲以狀告。公以堊灰題壁示雲：“石某為禁約事：照得厥念無良，致嬰雷霆之怒；所謀不軌，遂遭斧鉞之誅。只宜返罔兩之心，爭相懺悔；庶幾洗髑髏之血，脫此沉淪。爾乃生已極刑，死猶聚惡。跳踉而至，披髮成群；躑躅以前，搏膺作厲。黃泥塞耳，輒逞鬼子之兇；白晝為妖，幾斷行人之路！彼丘陵三尺外，管轄由人；豈乾坤兩大中，兇頑任爾？諭後各宜潛蹤，勿猶怙惡。無定河邊之骨，靜待輪迴；金閨夢裡之魂，還踐鄉土。如蹈前愆，必貽後悔！”自此鬼患遂絕，淵亦尋幹。
泥鬼
餘鄉唐太史濟武，數歲時，有表親某相攜戲寺中。太史童年磊落，膽即最豪，見廡中泥鬼睜琉璃眼，甚光而巨，愛之，陰以指抉取，懷之而歸。既抵家，某暴病不語；移時忽起，厲聲曰：“何故掘吾睛！”噪叫不休。眾莫之知，太史始言所作。家人乃祝曰：“童子無知，戲傷尊目，行奉還也。”乃大言曰：“如此，我便當去。”言訖仆地遂絕，良久而蘇。問其所言，茫不自覺。乃送睛仍安鬼眶中。
異史氏曰：“登堂索睛，土偶何其靈也。顧太史抉睛，而何以遷怒於同遊？蓋以玉堂之貴，而且至性觥觥，觀其上書北闕，拂袖南山，神且憚之，而況鬼乎？”
夢別
王春李先生之祖，與先叔祖玉田公交最好。一夜夢公至其家，黯然相語。問：“何來？”曰：“僕將長往，故與君來別耳。”問：“何之？”曰：“遠矣。”遂出。送至谷中，見石壁有裂罅，便拱手作別，以背向罅，逡巡倒行而入，呼之不應，因而驚寐。及明以告太公敬一，且使備吊具，曰：“玉田公捐舍矣！”太公請先探之，信而後吊之。不聽，竟以素服往，至門則提幡掛矣。嗚呼！古人於友，其死生相信如此，喪輿待巨卿而行，豈妄哉！
犬燈
韓光祿大千之僕夜宿廈間，見樓上有燈如明星，未幾，熒熒飄落，及地化為犬。睨之，轉舍後去，急起潛尾之，入院中化為女子。心知其狐，還臥故所。俄女子自後來，僕佯寐以觀其變。女俯而撼之，僕偽作醒狀，問其為誰，女不答。僕曰：“樓上燈光非子也耶？”女曰：“既知之，何問焉？”遂共宿之。晝別宵會以為常。
主人知之，使二人夾僕臥，二人既醒，則身臥床下，亦不覺墮自何時。主人益怒，謂僕曰：“來時，當捉之來；不然則有鞭楚！”僕不敢言，諾而退，因念捉之難，不捉懼罪，展轉無策。忽憶女子一小紅衫密著其體，未肯暫脫，必其要害，執此可以脅之。夜來女至，問：“主人囑汝捉我乎？”曰：“良有之。但我兩人情好，何肯此為？”及寢，陰掬其衫，女急啼，力脫而去。從此遂絕。後僕自他方歸，遙見女子坐道周，至前則舉袖障面。僕下騎呼曰：“何作此態？”女乃起握手曰：“我謂子已忘舊好矣。既戀戀有故人意。情尚可原。前事出於主命，亦不汝怪也。但緣分已盡，今設小酌，請入為別。”時秋初，高梁正茂。女攜與俱入，則中有巨第。繫馬而入，廳堂中酒餚已列。甫坐，群婢行炙。日將暮，僕有事欲覆主命，遂別，既出，則依然田隴耳。
番僧
釋體空言：在青州見二番僧，像貌奇古，耳綴雙環，被黃布，鬚髮鬈如羊角，自言從西域來。聞太守重佛，謁之，太守遣二隸送詣叢林，和尚靈轡不甚禮之。執事者見其人異，私款之，止宿焉。或問：“西域多異人，羅漢得毋有奇術否？”其一囅然笑，出手於袖，掌中託小塔，高裁盈尺，玲瓏可愛。壁上最高處，有小龕，僧擲塔其中，矗然端立，無少偏倚。視塔上有舍利放光，照耀一室。少間以手招之，仍落掌中。其一僧乃袒臂，伸左肱，長可六七尺，而右