陵之後朝著真正的李世民撲去，了空都被他打飛了出去。
如果說昨晚畢玄的突破讓人驚訝，那麼現在楊虛彥的表現就是恐怖了。
“妖魔橫行，真人難道還要作壁上觀麼？”梵清惠輕聲道。
“如此貧道就降妖除魔，維護世間安寧。”寧道奇嘆息道。
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快要高考了，祝所有參加高考的同學都考出好成績。
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第六十四章 魔道之爭
桑桑喜歡這些草房子，這既是因為他是草房子裡的學生，又是因為他的家也在這草房子裡。
————————————————————曹文軒《草房子》********
作為三大宗師之一，寧道奇和梵清惠的關係很奇怪，他一定有什麼把柄被抓到梵清惠手裡，否則作為一個道家的絕頂人物，武功幾乎天下無敵的強者，怎麼可能像小弟一樣的隨叫隨到，宗師又不是大白菜，那麼有一個解釋或許說的通，寧道奇很可能是沙門護法。
所謂的沙門護法是一個稱謂，地位類似於幫派中的長老和客卿，不是佛門中人，卻和佛門有著深厚的淵源，或者說從佛門得到過好處，從而願意維護佛門的利益，從他剛才極力維護聖僧的安危來看，很可能曾經得到過四大聖僧的指點。
佛教作為一個宗教並不是真正的四大皆空，宗教最大的職責是傳教，尋找信徒，發展勢力，讓更多的人信奉，這是所有宗教的特點，否則這個宗教的存在就沒有意義。
在傳播的過程中，佛教徒是一手拿著佛經一手拿著利劍的，沒有武裝的宗教是傳播不起來的，基督教還不是依靠戰爭才發展起來的，佛教是如此，大明尊教也是如此，還有一些什麼主義的教派都是如此。
凡是給人洗腦，讓人信仰的都是宗教。
那麼沙門護法就是類似於外籍打手的角色，是佛教�