，林安夜都是要親自檢視過之後，才允許白布下缸裡浸染。
按照花色的不同，浸染時間也是有長有短。
有些時候，還需要反覆的浸染。
大約一天的時間，這染缸裡的布便可以拿出來了。
轉而需要出缸。
木鐵牛把布匹從染缸裡挑出來，放在染缸口的染棒上濾水。這出缸也是很講究，木鐵牛還在染缸邊上準備了一個盛滿清水的小缸，這樣，把多餘的染料都重新漂洗回去，也節省了很多染料。
出缸後，林安夜又指派人將這些布匹擰乾，晾曬。而這之後，便是另外一個關鍵的步驟拆線。
這拆線需要絕對的心細手巧。如果拆壞了線，那麼圖案便完全被破壞了，整個工序便也前功盡棄。林安夜在這方面吃過虧，因此，當需要拆線的時候，林安夜會親自監督，也只選擇之前扎花那批婦人來拆線。因為，只有那批婦人最懂這裡面的針法。
成功拆線之後，便是最後一道工序了，那便是漂洗。
為了讓漂洗出來的布匹顏色最正，林安夜親自選了上好的木頭做了一個木桶。
木鐵牛將拆線後的布匹放在裝滿清水的木桶裡，反覆的漂洗。可每一次漂洗，都不會超過一刻鐘的時間。
因為只要時間一久，這布匹上的顏色就會受影響，洗出來的花色會模煳掉。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。）
440 番外七
正
倪宅裡，幾隻烏鴉盤旋上空，張開黑亮的翅膀，好像保護傘一樣，遮在倪以勒的頭頂之上。
倪以勒伸出手來，撫摸這些讓人畏懼的鳥兒們，可是，他的臉上卻是充滿著疼愛。
這是他父親，倪重陽的烏鴉，留下來的孩子們。
烏鴉也會生出烏鴉的，這些烏鴉們，還繼承了父輩們的忠誠，對倪以勒唯命是從。
當然，倪以勒從小在父親身邊，已經不怕烏鴉了，還學會了如何調教烏鴉們。
並不是所有的烏鴉，都能被調教的，這需要一種緣分，一種際遇。
因為很早就開始接觸西洋教，倪重陽的很多想法，就顯得跟其他同齡人很不一樣。
雖然倪宅在清河縣數一數二，可以說是位高權重。
但是倪以勒卻從來沒有仗勢欺人，而且處處為他人著想，也為百姓們，做了很多好事。
每年夏季的時候，酷暑常常讓人暈倒，連田地，也常常是渴得直冒煙。
但為生計所迫，百姓們，還是要照常出門，該做買賣的做買賣，該下地的下地幹活。
而這時候，倪以勒都會撥出不少錢兩，專門僱傭嬤嬤們燒伏茶，免費供給給過路的人群。
而當看見百姓們一張張知足的笑臉，倪以勒的心中，也是十足的滿足感。
這伏茶的配方，也是倪以勒從父親倪重陽那裡得到的。
雖然看似簡單，但其中的君臣佐使搭配，卻凝聚了倪重陽幾十年的經驗心得。
但凡喝了這特製的伏茶，沒有一個人會中暑。
而且那略帶甜味的味道，也是讓人很是喜歡，特別是孩童們，大人們最沒辦法的，就是孩童們嫌棄藥味苦，而這伏茶，卻常常是孩童們點名要喝的。
除了伏茶，倪以勒還建了一點免費施粥的地方，專門給那些生活在社會底層的人準備。
剛開始的時候，知道的人不多，常常只需要準備十斤大米，但是慢慢的，隨著口碑的不斷傳播，大家都知道了這個免費施粥點，便都爭相前來，其中甚至也有那些不缺吃穿的人。
這時候，有人建議倪以勒，要派人去監督，防止那些魚目混珠的人。
但倪以勒卻是微微一笑，只要有人要，無論是誰，都照樣給。
就這樣，倪以勒不求回報的付出，終於引起了一些愛心人士的跟隨。
這個免費的施粥點，也漸漸匯聚了幾個上了年齡的嬤嬤們，她們也都不求回報的參與這個免費施粥的工作中去。
而這，是倪以勒之前所沒有想到的。
這種良好的回饋，讓倪以勒更加主動的去做更多的公益活動。
也透過這種活動，倪以勒將西洋教中的愛人如己的精髓，給大大的擴散了出去，
其中，也有好多人最終信仰了西洋教。
在不斷做公益的同時，倪以勒也是繼承了父親倪重陽的衣缽，開