和採取行動。當面對同一件事情的時候，如果大家都沒有情感因素參與其中，那麼，大家都會以理性邏輯做分析判斷，相對比較容易達成共識；如果有情感因素參與其中，“情感邏輯”就會發生作用，那麼，達到共識就有相當的難度。所謂“公說公有理、婆說婆有理”和“清官難斷家務事”，道理就在這裡。當我們覺得某一個人的行為不可理解的時候，就要設法跳出自己的“情緒邏輯”，找到那個人特有的“情緒邏輯”，這樣就有可能摸索到其固有的“情緒邏輯”規律，然後，才可能去認識和理解他人。
每個人對情感的感知能力和管理能力有著各種各樣的差異。人們運用理性邏輯則是自覺的、有目的、有意識的。而一個人的“情緒邏輯”一般是悄悄地開展工作的，是以“地下工作者”的方式活動的。如果一個人能清晰地感知自己的情緒，正確理解他人的情緒，並能有效地管理自己的情緒，那麼，這個人就具有了很高的情商。也就是說，這樣的人，能夠自覺而有意識地管理和校正自己業已形成的“情緒邏輯”，而不是被自己的“情緒邏輯”所左右。很顯然，每一個人對情感的感知能力和管理能力是有著各種各樣的差異的，大多數人都不自覺地在“情緒邏輯”的指引下進行判斷和採取行動，因此，許多人都有“鬼使神差”般地犯錯誤的經歷，而且犯了錯誤也找不到真正的原因，重複錯誤自然也不可避免。
從文化教育來理解情緒教育（2）
值得注意的是，在處理人際關係，特別是對一個人進行分析判斷的時候，“情緒邏輯”往往起著主導作用。也就是人們平常說的所謂“感情用事”。有的人與人之間會“一見如故”，有的男女之間會“一見鍾情”，其實這都是“情緒邏輯”在不知不覺中分析判斷的結果。因此，許多人相信一見鍾情，相信緣分、感覺，並不是完全沒有道理。但是，如果你的“情緒邏輯”存在一定缺陷，那麼“感情用事”往往會陷入荒謬，“看走眼”的情況可能會時有發生。對於具有用人決定權的領導者來說，情緒智慧要比一般智慧重要許多。情商高的人一般善解人意、通情達理，具有融洽的人際關係和突出的組織協調能力，對人的判斷也會相對客觀。
情感是引導人們進行選擇的重要力量。理想的決定不能只靠純粹的推理，還要靠直覺和學習與積累的情緒智慧。所以，教育不應只注重理性知識的傳播，應該包括情緒教育。情緒知識也屬於知識的範疇，“情緒文盲”也是“文盲”。當下，我們在關注孩子智力開發的同時，應該把關注情緒教育、掃除“情緒文盲”，擺在更加突出的位置。
所謂情緒教育，就是培養一個人的“情緒邏輯”，提升一個人感知、表達和管理情緒的能力。
情緒教育越早越好。老百姓有句俗話，叫“從小看八十”。就是說，孩子小時候打下的基礎，對未來起著很重要的作用，甚至可以說起著決定性作用。小孩子的學習能力是最強的，在兒童時期學習任何智慧都可以打下堅實的基礎。像體育、音樂、舞蹈，大約都是從五歲左右開始的。從某種意義上說，一個人的情緒教育是從母親受孕開始的。孕婦愉快的心情、陽光的心態，不僅有益胎兒的身體發育，也會有益胎兒良好“情感邏輯”的培養。一些研究者認為，幾乎所有的情緒在嬰兒早期都已出現，隨著個體的成長，情緒得到逐步發展。到10歲時，大部分兒童已經自然形成了一套管理情緒的適應性策略，也就是“情緒邏輯”。
孩子的臉，像六月的天，說變就變。兒童的情緒特點是簡單、強烈、短暫、多變。任何一個微小的願望一時得不到滿足就會狂怒號哭，一旦滿足則立即破涕為笑。情緒從一個極端走向另一個極端，來得快捷迅猛，去得轉瞬即逝。看上去，兒童並不懂得對情緒的自我剋制，只是任性隨意地發洩情緒，還不能因時間、地點、物件等外部條件的不同而有所調控。但他正是在不經意間學習到了情緒反應與自我欲求滿足之間的關係，由此打下了自己獨特的“情緒邏輯”基礎。所以兒童的情緒教育，重點要放在處理好對兒童的情緒反應的回應上，並注意增強其表達情感的能力。兒童的情緒教育在於學者無意，教者用心。現在，家庭情緒教育中存在著三種不良模式：
完全忽略型：體察不到孩子的感受，隨便在孩子面前發洩自己的情緒，認為小孩子的哭與笑都是“孩子氣”，沒什麼妨礙，不知道去培養孩子的情緒表達與處理方式。
自由放任型：注意到了孩子的感受，但放任孩子自行處理，即使是暴力宣洩也不去管理。有的甚至用哄騙、賄賂的方式來平息孩子悲傷或生氣的情