不是我不給，總不能兩千塊錢都讓我出吧？”
“說到底還是你小氣。”
他被我說得有點怯了，過了一會兒，說：“我是不是有點過分了？”
“太過分了。”
“你身上有錢嗎？借我一點。”
“我操，你一個人民教師，竟然找我借錢？”我翻開口袋讓他看，每一個兜裡都是空蕩蕩的，最後我從內褲夾縫裡掏出一張十元面鈔的小票，問他：“這個夠嗎？”
我在老丁家一直呆到中午，於小齊始終沒回來，可能是太傷心了，連書包都不要了。這段時間裡，我一直在數落老丁，說他小氣，說他不是東西，殘忍地盤剝自己的學生。他起先向我解釋，家裡的存摺都是死期的，現在物價飛漲，從銀行裡提出來就徹底虧本了。後來我說他對自己的女兒缺乏父愛，他惱羞成怒，就下了逐客令：既然沒錢，那就趁早滾蛋。我對他說：走就走，那本《西遊記》借給我看看。
後來我就把《西遊記》讀了一遍，我以前只看過連環畫和電視劇，原作沒讀過，這麼厚的書我一看就犯暈，好在老丁的前妻把其中很多頁都撕得像中國地圖一樣，我只能跳著看。這樣很快就看完了。
那時我覺得，西遊記講的是一個關於時間的故事，而不是路程。大部分的童話都是在幾個短小的磨難之後航向幸福的彼岸，可是西遊記不同，九九八十一難，從頭打到尾，連自己都數不清到底打死了多少個妖怪。這是一個成長的故事，它用路途來迷惑讀者，事實上它在談論的是時間。神是不會僅僅用路途來考驗一個人的。
人生若只如初見（7）
老丁曾經對我說，人生很短暫，人生也很漫長。我問他，人生到底是他媽短暫還是漫長，你不能把一件事情正著反著說，我這個技校生會感到迷惘。老丁說，愛因斯坦的相對論就是一個關於短暫和漫長的理論，你在痛苦中感覺到的時間是漫長的，相反，快樂使時間變得短暫。我想，西遊記也是這個道理，你感到痛苦，感到在漫長的旅程中要和那麼多無聊的妖怪打架，那是因為神在很遠的地方。一直到旅程的最終，他們還是在打來打去，這種痛苦和漫長絲毫沒有因為終點的接近而減輕，那是因為，神並不承諾他何時出現。即使你能計算出自己與神之間的距離，你仍然無法計算那個到達的時間，也許你和神只有毫釐之距，但這毫釐之間卻要花掉一生的時間。
我很佩服愛因斯坦，我覺得相對論很有道理，但它已經超出了物理的範疇，簡直就像一句咒語。我十八歲以前的日子，回望起來覺得飛快地流走了，那想必是快樂的日子，而暗無天日的工廠生活就要來臨，這一年會比其他的年份更漫長嗎？與此同時我想到於小齊，我認識她也是在這一年裡，由於她的存在，這段漫長的時間同樣倏忽而逝。她是漫長之中的瞬間嗎？
假如痛苦的時間過得緩慢，那麼，什麼樣的痛苦可以使時間停止？又是什麼樣的快樂可以讓我們朝生暮死呢？
那天我從老丁家出來，在樓道里遇到於小齊，我覺得自己運氣好到家了。她兇巴巴地瞪了我一眼，說：“我書包忘記了！”我站在樓下等她，沒多久她就下來了，也不理我，獨自往前走。我推著腳踏車跟在她後面，說：“我帶你一段吧。”於小齊說：“不用。”我說：“這麼熱的天在馬路上走，會曬出痱子的。”於小齊說：“不要緊。”我說：“最近這片兒不太平，我剛才還看見打群架的。”於小齊說：“你夠煩的。”
我們沿著白鳳新村前面那條支離破碎的水泥路往前走，路很窄，路邊草叢裡的葉子不時地擦在我的腳踝上，很癢。於小齊一言不發，狠狠地走路，我跟在她後面，後來我跳上腳踏車，以極慢的車速在她身邊晃悠著，逆向地踩著腳踏板，車鏈發出悅耳的噝噝聲，前輪左搖右擺。我也不說話，省得她說我煩。
於小齊停下腳步，看著我，說：“你遛狗啊？”我趕緊又跳下車子，說：“不是啊。”於小齊說：“你要想跟我說話呢，就好好地在邊上走，不要晃來晃去的。”於是我推著車子，好像電影裡談戀愛的人那樣，很文靜地走在她身邊。原來我也能文靜啊，以前沒發現。
我問她：“聽說你是學美術的。”
“是美工技校。”
“美工技校就在我家附近，老丁說你在馬臺鎮上學。”
“我這個是美工技校的分校，在馬臺鎮上，前年新辦的學校，”於小齊說，“和美工技校一樣的，不過師資力量比較差，而且不分配工作的。”
我頭一昏，心裡暗罵老丁這個騙子，他對我說的是“