發源地無數虔誠的信眾，拜會了許多高僧大德，也無時不感受到師父的大慈大悲……
延虎說：那次“西遊記”太讓人難忘了！我們陪師父去看望泰國副僧王頌綠帕佛他僧尊者，師父和副僧王是老朋友了，大家都比較隨意。後來，副僧王聽說我們得師父真傳，便提出要看我們表演。在師父的默許下我們表演了少林硬功。副僧王用手指頂我的肚皮，不由得哎呦了一聲，說我們少林功夫博大精深，名不虛傳……
4月13日那天是舊曆三月初一，兄弟倆一早來到我們住的酒店，說要去弘法寺燒香拜佛。大約開了半個小時的車，弘法寺便在眼前了，寺裡寺外擠滿了香客，兄弟二人跟隨眾香客一起虔誠地上香、膜拜……
2002年10月12日，深圳稿交會現場。深圳天基權保健服務有限公司展臺前，早早已是人頭攢動。總經理釋延豹和客商洽談著合作意向。一上午的時間，竟簽出了十幾張訂單。其出色的業績成為高交會上的一大亮點。
他們是少林弟子，以前是，現在依然是，儘管更準確的說法是少林俗家弟子。現在終於明白了永信大師對這兩位愛徒的那句頗含禪機的概括：他們何曾走出少林，他們正在走入少林。
13、釋行舟：和老伴一起出家
俗名李劉卷，1934年生於河南鄭州西郊
採訪時間：2002年2月8日上午
採訪地點：少林寺釋行舟禪房
我們去行舟法師的禪房時，他正在禪房外洗衣服。水籠頭開得很小，像是在滴而不像在流，他則靜靜地等著水流到衣服上，湮溼了一點兒洗一點兒。
您為什麼這樣洗衣服，為什麼不開大點兒水流？
那樣太浪費水，出家人的衣服只要一點水便可以洗乾淨了，他微笑著隨著口說。
進得禪房，說明來意。行舟法師連說自己無德無能，不必記下來。人生只是一瞬，有的轟轟烈烈，有的平平淡淡，而他就屬於後者。平淡的人生記下來又有什麼用呢？
行舟法師在寺院中的輩份算是比較高的，是方丈的師叔，1987年出家到少林寺，算來也在這嵩山上呆了15年了。他年輕時便幹起了建築，做了多年的建築工人。他幹活兒肯賣力氣，屬於典型的老黃牛一樣的人，勤勤懇懇，雖然收入不多，但也足以維持一個家的生計。按常理說，老是幹建築的，最需要飲食上的補充，應該多吃些葷才好。可是，他在45歲那年突然不吃葷了。現在想起來有些不可思議，之前吃肉覺得很香，第二天把肉擺到桌子上都不吃了，而且，之後的二十多年一直都沒有吃過葷。
這應該是行舟法師與佛有緣的一個佐證了？
也可以這麼說，但是與佛有緣並不是這樣簡單的緣。佛門的戒律很多，素食只是一個最基本的問題。要是一個人在出家前完全領悟到那些，才是高明呢，我不行……
他笑起來的樣子很慈祥，整個禪房因為他的笑聲充滿了祥和的氣息。
交談中，他流露出，自己的老伴兒在自己出家前一年就出家了。這讓我們遐想翩翩，這個老和尚的背後一定有著許多不同尋常的故事。鼓起勇氣問他，很快又見到了他慈祥的笑，他說，我很同意你的看法，每個少林弟子都是一段傳奇，但是傳奇之所以是傳奇，是因為傳奇有神秘性，如果什麼都說出來，那不就成了不傳奇了？他這樣定義“傳奇”一詞，也是第一次聽到，越發覺得行舟法師有趣。既然他不肯說，我們便不再打探。
後來談到了他在寺院中的生活，老人說，我現在基本上算是少林寺的工頭兒。寺院這些年發展很快，自己的師侄永信大師當上了住持以後，非常重視寺院的基礎建設。這些年來，先後重修了鐘樓、鼓樓等老建築，目前（問一下近年來的基礎建設方面的工作）。寺院一般都會請建築隊來，而他，則代表寺院整天穿梭於建築工地，做一些監驗方面的工作。高興的時候，也參與勞動，親自壘上幾趟磚，那種感覺很好，他說，像是找到了年輕時的自己，但同時又附著了些新的東西，現在幹不像以前是為了餬口了，而是為了能讓能多為老佛爺做點事兒。
這麼大年紀了，這麼辛苦……
這算什麼！我還不到七十歲。少林寺這些年來的興旺，我們這些老僧人看著就高興。現在至少不用種地了吧？出門也不用翻山了吧？我還代表寺院出國訪問過呢，去過日本和泰國，過去哪敢想這些？永信大師是個年輕有為的高僧，我出家比他晚，儘管在輩份上算是師叔，但是修為比他差得遠！可以說，沒有他就沒有咱少林寺的今天，少林