單飛感覺那人似在考慮什麼，並不打擾。
那人半晌終於又道：“我們很可能不會再站在你這邊了。”
“為什麼？”單飛略有詫異道。他從鬼豐的行為言語推斷出神農有著極為光明的志向，他單飛自身對這種未來亦很是期盼，因此不明白雙方會有什麼分歧。
那人並沒有立即解釋，繼續道：“你這樣的人，很受白狼秘地的歡迎。可惜的是，你在世間卻會遭到很多攻擊。因為你破壞了世間既定的規則。很多時候我們都認為，我們不知道結果做錯是有情可原，知道結果的我們會做的更好……”
孫尚香不久前聽過劉備對曹操這麼說過，倒是立即道：“那也不見得，也可能會有更糟的結果。”
那人似有感慨道：“是的，從實驗測試的結果來看，反是更糟的情況居多。這個結論並不出奇，因為當年黃帝掌管無間，蚩尤雖凍結了無間的起點，可黃帝仍擁有太多重新來過的機會，但黃帝終究不能做的更好。以黃帝之能尚且如此，混沌的世人如何能夠超越？”
“這究竟是因為什麼？你們可有了答案？”單飛聽那人提及實驗，很想知道他們如何實驗，實驗結果又是什麼。
“因為世人在更多時候，想要的不是變得正確，而是維繫現狀、或是變得更好，所謂的‘變得更好’只是一種**的擴張，很多時候卻偏離了正確的軌道。”
那人清晰道：“因此每當有破壞規則的人出現哪怕是正確的行為要更改陋俗的習慣，他們都會毫不猶豫的去攻訐、去排斥，反倒荒謬的嘲笑這個正確的行為，想方設法的讓這個變數同化到他們的規則內。比如說孫尚香……”
頓了片刻，那人客氣卻清楚道：“孫鍾因意外獲得的能力膨脹了**，孫堅伊始為了天下，卻亦因為所謂的孝道將孫鐘的**固化，至於孫策更是淪為**……所謂‘變得更好’的擁護者，而你孫尚香，亦是不知不覺的成為這個規則下的犧牲品……你或許自認所行無差，可卻因為沒有察覺到南轅北轍的問題，導致在矛盾中難以解脫。”
孫尚香默然，她自認是有思想的女子，可那人所講卻均是她從未想過的方面，一時間不知應是歡喜還是悲哀。
“你孫尚香如此，世人更會如此，他們已經不再反省行為正確與否，在南轅北轍的路上越走越遠，因此無論他們再是竭盡所能，得到的終究不過是**的滿足，卻非正確的道路。”
那人緩緩道：“這是個結論我們改造計劃得到的結論、我們將許多頻死之人的思想帶到此間後得出的結論。”
“將許多垂死之人的思想帶到這裡？”單飛略有驚詫道。
“不錯。”那人似微笑道：“自黃帝時，我等就發現了思想可以置換傳送和儲存，流傳到世間就變成了東方道家奪舍、西方巫師通靈的起源。”
孫尚香聽得一頭霧水，感覺這些人實在和神仙般，單飛聽得卻是心潮澎湃，讚歎道：“你們的科技實在讓人歎為觀止。”
他那個時代，換頭都是極為難以操作的醫學難題，可黃帝他們卻可以置換傳送思想，如果真能這般，何必換頭的繁瑣？
“科技或許讓人歎為觀止，不過若是南轅北轍，亦不過鏡花水月。”
那人沒什麼驕傲，平靜的敘說事實道：“我們那時候還沒有得出我眼下的結論，因此希望從世人的行為思想中找出問題根源，於是我們會選中一些人做為觀察物件，然後將他們垂死時的思想帶到此間。”
“選人不分善惡？然後決定他們上天堂還是下地獄？”單飛忍不住問了句，他知道西方某些教派敘說上帝所為就是這般模樣。
那人不由笑了起來，“沒有下地獄的選項，只有我對你說的那兩個選擇，前行或者回轉世間。”
“啊。那麼……”單飛有些撓頭。
“下地獄是世俗之人的誤傳，就和很多神話般，他們總認為好人壞人應有不同的結果。”
“那事實呢？”單飛不由問道。
那人默然良久，“事實如何你我都應該心知肚明。”回到正題道：“那時我們只是實驗，卻不覺得我們應該懲戒什麼，我們也不應該認為自己有權力懲戒什麼，我們不是神，也不是上帝。”
那人解釋道：“我們讓自己遵循某種規則，卻不想強迫世人進入我們的規則，我們認為一個真正平等的原則，才是改變世界的根本希望，若是又流於以強凌弱、權力脅迫等形式，此間和人世間又有什麼兩樣呢？”
單飛不由點頭，對這般作為很是贊同。世俗傳說中