第174部分(3 / 4)

小說:大崩滅 作者:嘟嘟

掌說是降龍,不如說是召龍,召喚龍魂付身,一招一式,舉手投足之間,都有一龍之力,厲害無比,這是一套陽剛到極點的掌法,不是天生就患有九陽絕脈的人,是不可能修煉的。”

關於龍之武學的記載,在上古神話故事中卻又有著一套完整的故事傳承下來,這卻幾乎是人人都知道,楊道幼時在琅嬛書屋中,卻是讀到過,深深知道的。

“召喚龍魂附身的掌法,天下間最陽剛的掌法,卻是天縱奇才,不過這種掌法,也只有真正見到過龍,將龍之形體存在於心的人,jīng神拳意都融入龍魂的人才可以,藉助龍之形體,最終磨練出龍魂拳意,施展起來,堪稱絕頂,天底下沒有任何一種功法在陽剛浩大上能比的上降龍十八掌的。龍的形體,龍形……”

楊道是修煉道術的,知道一些浩大威嚴的形體,存神觀想之後,能鎮壓邪魔的功效,比如如果怕鬼的,存想菩薩威嚴與念頭中,就能夠克服鬼怪的擾神,消滅妖鬼,修煉武道,雖然不用刻意觀想形體,威嚴,也不用調神出殼遊蕩,但是武道修煉,並不意味著神魂不夠強大,想反,修煉武道的人,神魂強大之上,比地仙都要強大,剛烈,武功拳法修煉到先天境界之後,就有兩種選擇,一種是神魂出殼,修煉仙道,這是道術,二是靈肉合一,時時保持神魂與肉身融合,在氣血的澆灌磨練之下,神魂不斷壯大,一定程度上後,能夠衍生出拳意,雖然失去了道術的神魂遊蕩八方,但是威猛之上,比起道術來,武道更有實在感,更有陽剛之氣。

武道和仙道,其實都與神魂離不開關係,都是壯大神魂的一個過程,只不過方式形式不同而已,神通手段也就有了差別,也正是有了這種認識,楊道才開始考慮起修煉自身肉身來,肉身之奧妙,筋肉皮膜骨髒髓,甚至還有體內不可感知的竅穴,如天地星辰一般,肉身之奧妙,真正洞穿之後,是比道術還要神奇的,只不過武道之人受制於百年壽元不能突破,沒有長生而已,楊道在蠻荒森林聽孔雀王論道的時候,曾聽孔雀王嘆息過,其實武道修煉到最後,未必不能長生,只不過要在百年之內,將武道修煉到那樣的境界,這其中需要多少的智慧?多少的奇遇?多少的氣運?多少的毅力?多少的義無反顧?多少的磨難?多少的天資?

沒有人能夠窺探,或許只有上古易子那樣的人物,又或者真正的易經現世,易經乃易子親手所寫,真正的易經中,就包含著易子對武道,仙道,每一個境界,每一個層次的領悟,描述,經驗,無論是武道人還是仙道人得到易經,無疑是茫茫大海中找到了啟明星。

楊道有時候懷疑,易經之中也未必沒有無法無念境界的體會,描述,如果能夠得到真正的易經,對武者來說,道術來說,隨時進入無法無念的境界,也未必是不可能,如果能夠隨時在無法無念境界中修煉,無論對於武道,還是道術來說,都是功德無量,一rì千里的進展,毫無疑問,真正的易經,無論是道術,還是武道來說,都是無數人夢寐以求的瑰寶。

“真正的易經?恐怕也和那些巨擎巨頭一樣,只存在與神話史詩之中,我如今才修煉到地仙的境界,或許在一般人心中算得上是一方人物,神通自在,逍遙天地,但是其實地仙,真算不上什麼,只能算是敲開了修道大門的敲門磚而已。”楊道搖搖頭,卻是否決了腦中產生的莫名其妙的想法。

易經這種東西,太過虛無縹緲,跟仙道成就神仙一樣,根本不是人能夠計算出來,揣摩得到的。

“我若是能夠琢磨到易經,那我的境界,也就跟易子一般無二了。”想到這,楊道不由泛起一陣自嘲,卻沒有多大的反應,只是心底正常的想法而已,大番天底下讀書的人,沒有人不想揣摩透易經,沒有人不想飽讀易經一番的,易經這本書,在所有人讀書人心中,才是真正的聖經,但凡有點見識,知道一些歷史典故,不是那種死讀書的書呆子,人人心中都存在這一本萬古經王,那就是易經!

讀書人心中存聖賢,養天地浩然之氣,其實未必就不如道術修煉,佛門的佛祖,道門的道門,存佛陀,道祖之氣與神魂,只不過卻少了道術神魂的種種顯化神通而已,在歷史中傳說上古有些讀書讀到骨子裡,甚至一些讀了幾十年的大儒,讀書人,養氣功夫極其jīng深,到了洞徹rì月地步的人,其實不用修煉道術,神魂就已經強大到了如同rì月一般的地步,比起地仙來都不遜sè,只不過比地仙缺少的,只是運神出殼的神通而已,論神魂之力強大上,未必會輸給地仙。

“天下讀書人,遠比修道,修佛之人多無數倍,讀書人之中出一些傑出之輩也並不稀罕

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