守仁，多年江湖打滾的經驗告訴他，這個人是難得的奇才，是可以挑大樑的，所以他對此人一直十分關注，刻意提拔。
而另一個王瓊就更有意思了，這個人名聲很差，擅長拍馬屁，拉關係，他和錢寧、江彬的關係都很好（錢寧和江彬是死對頭），常常為正人君子所不恥。
然而他卻是一個不折不扣的好人，也是一個有能力的人。
壞人拍馬屁是為了做壞事，好人拍馬屁是為了幹實事。所以在王瓊那裡，馬屁只是一種技術手段，和人品問題沒有關係。
王瓊掌管了兵部，利用手中掌握的大權，頒佈了很多有利於國家的政策，並廢除了許多不合理的制度，而他每次提出建議，總是能夠獲得批准。
因為管事的錢寧和江彬都是他的哥們，兄弟的奏摺自然是第一時間簽字蓋章的。
而他第一次看到王守仁的時候，就用一句話表達了自己的感想：
“若用此人，可保天下太平！”
他充分運用了權力，破天荒地連續破格提拔王守仁，不理會別人的嘲諷和猜測，因為他知道，自己這樣做是正確的。
正德十二年（1517）正月，王守仁正式到達江西，開始履行巡撫的職責。可到了這裡他才發現，情況和想象的有很大不同。
原來王瓊任命他的時候，私下說是安排下基層鍛鍊，轉轉就行了，然而王守仁到地方一看，才發現他的轄區當時正盛產一種特產——土匪。
王守仁終於醒悟了，臨走時王瓊那老奸巨滑的面孔和奇怪的笑容立刻浮現在他的眼前。
尚書大人，你真不夠意思啊。
但是哲學家王守仁是不怕困難的，當年在貴州種田扶貧都不怕，還怕打土匪麼？
可慢慢他才發覺，這幫土匪絕不是那麼簡單的。
他們不但人多勢眾，而且作戰勇猛，訊息靈通，更為可怕的是，在他們的背後，似乎有一股強大勢力在暗中支援。
王守仁看出了這一點，他沒有倉促出兵，而是仔細研究了以往剿匪的戰例，終於發現了一個十分奇怪的巧合：那就是每次官兵出擊，不是撲空就是中埋伏。很少能夠展開作戰。
土匪怎麼可能知道官兵的行動？答案只有一個——臥底，在官府中有土匪的臥底。
王守仁決定解決這些人。
不久之後，他突然釋出命令，表示最近要集中兵力剿滅土匪，來一次突然行動，要各軍營做好準備。
然而大家忐忑不安地等待了很久，卻沒有得到開戰的命令，與此同時，身邊的一些同事突然失蹤，之後又被放了回來，而且個個神色慌張，怎麼問也不開口。
這是王守仁的詭計，他先放出訊息，然後派人盯住衙門裡的各級官吏，發現去通風報信的就記下，回來後全部秘密逮捕。但他最高明的地方在於，這些人他一個也不殺，而是先進行愛國主義教育，再問清楚他們家庭住址和家庭成員，聊幾句諸如“希望你的母親、子女保重身體，我們會經常去探望”之類的威脅性語言。
軟硬兼施之下，這些人乖乖答應當官府的臥底，成為了雙面間諜。這下子土匪們就抓瞎了，很多頭目就此被一網打盡。
王巡撫卻意猶未盡，他決心把這場“江西剿匪記”演到底，拿出了絕招——十家牌法。
所謂“十家牌法”，通俗點說就是保甲連坐，十家為一個單位，每天輪流巡邏，如果出了什麼事情，大家就一起完蛋。這一招實在太狠了，搞得本地土匪過年都不敢回家，只能躲在深山裡一邊啃樹皮一邊痛罵王守仁。
土匪也是有尊嚴的，他們再也無法忍受了，軟的不行就來硬的！與其被王大人玩死，還不如起來拚一拚。
可惜王大人實在是一個軟硬不吃的人。
可憐的土匪們不會知道，王守仁先生通常被後世人稱為“四家”：偉大的哲學家、軍事家、政治家、文學家。
這四個稱謂他都當之無愧。
所謂軍事天才，就是不用上軍校，拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人，王守仁就屬於這一型別，他不但會打仗，還打出了花樣。
他的用兵方法可以用兩個字形容——詭異。
別人打仗無非是敵進我退，敵退我追，兵多就打，兵少就跑。王哲學家卻大大不同，他從來不與敵人正面交鋒，從來都是聲東擊西，你往南走，他偏往北，經常搞得敵人暈頭轉向。
不按常理出牌也就罷了，有意思的是，這位仁兄還有個不合常理的習慣，即使兵力再少，他也敢出