業不發達的唐代，這樣的詩歌流傳，大多靠一些信徒和愛好者的不倦抄寫和眾口相傳。
作為唐初的白話詩僧，王梵志的詩文是獨一無二的：
他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。
——王梵志《他人騎大馬》
乍一看，不像詩，形式上，又確有詩歌的影子。細細品味，其內裡蘊藏著許多的道理。騎馬人、跨驢者與擔柴漢，三者的生活情境各不相同，而王梵志藉此想要說明的，是人與人之間不可比，所謂比上不足，比下有餘，而安於現狀，尋求自我的心理平衡，才是更為重要的。這樣的詩，讀起來能叫人會心一笑，若有所悟。
王梵志一生坎坷，命運多舛，後來參透世態，遁入佛門，所以詩如偈語，多是些勸善戒惡的小詩。佛家講究的是普度眾生。王梵志作為一個宗教領域的傳道者，他的詩，面向基層民眾，適用於芸芸眾生，常常是以詩解惑，以詩佈道。諸如“鳥飢緣食亡，人能為財死”，“邪謠及妄語，知非總勿作”，“惡事總須棄，善事莫相違”，“結交須擇善，非識莫與心”……這�