受帖人是西關一劍敲西鼓的劍冠任平生。
第二張請帖，受邀之人也能入棋聖大人的終巍峰，參加終巍峰上的論道論劍論法，只可惜功差一著，無緣留仙碑上的仙緣。
只是即便如此，依舊是難以拒絕的天大機遇。
前前後後已經有人抵達了南海，來到了終巍峰下。
那座遊離在中原大陸之外，一直保持中立態度的仙山，據說藏著無數的機緣和妙物。
有一人站在山巔之處，紫色道袍隨風鼓盪。
南海大師兄推著輪椅。
輪椅上的黃衫少女鬢角飛揚，俯瞰峰頂天下。
公子小陶輕聲念道：“七月南海，半座仙碑。一張請帖，萬人矚目。”
她頓了頓。
南海大師兄笑道：“誰能一飛沖天？”
第一百五十一章 十三片葉，仙碑古劍
南海有仙山。
山在虛無縹緲間。
南海群島屹立，零零散散漂浮游離在中原之外，由於貼近中原的緣故，規則並無不同，而偏偏元氣豐盈，仙氣氤氳。
南海的棋聖大人是上一輩人中最年輕的大修行者。
棋聖花聖俱是一人。
無數棋道大棋師，竭盡心思，只求拜入終巍峰門下，此生能夠一窺棋道真諦。
為何？
大道九千九百九十九，條條可以通天。
在中原，人生苦短，生老病死，最多不過百年。
南海仙氣元氣吞吐之間浸潤肺腑，便可延年益壽，即便是未曾修行的凡人，只消心境平和，亦可以無憂無慮無勞無苦多活一甲子的年歲。
古來那些研習棋道的大修行者，一生奉獻黑白十九道，尤其是戰亂年間，一身才學只能賣於帝王家，隱居王府幕後，殫精竭慮以天下為棋盤，博弈生死力屠大龍，往往波瀾風雨之後，棋盤上勝負定下，一方興盛一方亡，以天下為棋盤的棋師，勝了便是一國之師，天下共尊，敗了便免不了一死謝幕，一了百了。
人愈老而萬事精，若能僥倖不死，也免不了被囚押禁錮，或是廢手廢足。
至此再無更多念頭。
除了圖一個棋道盡頭。
便是圖一個苟活於世。
棋聖大人是真正超然物外的大修行者，即便是如今的齊梁北魏，也需給他一個面子。
若是棋聖大人要帶走一位並無修為的大棋師，帶回終巍峰內，也不會有任何一人會生出阻攔念頭。
亡國大棋師心甘情願拜入終巍峰門下。
一生禁足南海，不再出戶。
這些年，規矩如此，人心如此。
風庭城內的那幾位大棋師，在酒會之上顧不得顏面，如此相爭，便是因南海門人在場，有望求得一份後半生的寄託。
南海，是天下棋道的聖地。
誰也不知道，南海終巍峰裡，究竟有多少位本該死在歲月侵蝕之下的亡國苦命國手，被棋聖大人帶回之後，日夜虔誠修行棋道。
南海，更是修行者的仙緣之地。
仙緣，造化。
天下五妖孽裡，北仙東君西妖中菩薩，都在中原留下過或多或少的驚豔戰績。
而唯獨被譽為南聖人的南海道胎大師兄不曾留下。
那位道胎大師兄，似乎此生至今從未踏出過南海。
卻無人質疑他的妖孽地位。
就這麼孤坐南海終巍峰上，獨居天下第一等峰。
東君曾坦言，若是身處南海之中，終巍峰上，這位道胎妖孽，便是真正的舉世無敵。
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南海的終巍峰，主峰終巍，綿連有十八副峰。
扶風山。
扶風山是南海十八峰之中最接近主峰終巍峰的仙山。
乘風而起，扶搖九萬里。
這便是那位南海道胎妖孽的行居修行之處。
葉十三坐在扶風山山巔的一株古樹之下，懶洋洋眯起眼，山巔的大風吹動鬢角兩縷髮絲，吹動他寬鬆紫色道袍。
葉十三很喜歡這種感覺。
天下大風入我袖袍，天下風流入我眼底。
他盤坐在地上，姿態並不端莊肅立，一手按在膝蓋之上，一手托腮，眉心的紫氣流轉宛若瑩華，好似一顆琥珀，流光溢彩，襯得他宛若天上忘憂仙人。
這一大世，具備“仙人”氣質的大修行者有好幾位。