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李雲東照著蘇蟬的話做，在小腹調動了一絲最純正的元陽之氣，這股元陽之氣猶如一抹暖暖的遊絲細線，在自己的體內緩緩遊走，這股暖氣走到體內五團顏色各異的氣團周圍的時候，果然李雲東感覺到這之前五個巋然不動的氣團開始明顯有輕微的顫動，過不一會，便有絲絲的各色氣息朝著李雲東的元陽之氣遊走而來。
李雲東感覺到這五股氣息與自己的元陽之氣混雜在一起，自己將元陽之氣調動向哪裡，這股五臟的氣息便遊走向哪裡，如同將軍指使士兵，揮灑自如！
蘇蟬見李雲東眉頭舒展，便知道他已經領悟到了其中的奧妙，她也不由得臉上流露出笑容。
李雲東固然從蘇蟬這裡學到了修真練氣之術，蘇蟬又何嘗不是在李雲東這裡印證自己以往的所學？在這樣的印證過程中，蘇蟬對以往所學又有了一些新的領悟。
雙修之道並不只是男女之間的房中術，其道義深廣，浩瀚無邊。
蘇蟬看著李雲東臉上一會白，一會紅，一會黑，一會青，她知道，這是李雲東調動體內五色的髒氣到頭頂的表現。
什麼是五氣朝元？
五氣，顧名思義，心肝脾肺腎，人體五大內臟的髒氣，修行人光是修煉經脈是不夠的，人的經脈之氣再強大，相比起五臟六腑之中的氣息來說，不過是外相之氣，好比江川河流比之大海。
一旦修行人將自己的五臟六腑修煉到家，不僅能夠人體的內在變得極其強大，而且能夠讓人體的外在也變得超凡脫俗，最重要的是，人體的經脈之氣是有時可以用盡的，而且不能自創真氣，可人體的五臟六腑卻是修行功法中所說的先天小宇宙，不僅可以自己創造氣息，而且可以儲藏大量的氣息。
而朝元的意思有兩層，一則指的是，人體五臟的氣息先天的便會被人體的元陽之氣勾動牽引，這是一層被動的含義；另一則指的是修行人若是想要修煉五臟之氣就必須要將這五臟之氣匯聚到頭頂，這是一層主動的含義。
人體五臟的氣息朝的是什麼？朝的便是元，這個元不僅是人體的元陽之氣的元，更是要到人體最重要的上丹田大腦，也是元首的位置去修煉的元。
蘇蟬目不轉睛的看著李雲東臉上變幻的顏色，神情微微有些緊張，她知道，李雲東若是能夠將這股氣息再送回五臟，那就標誌著李雲東已經完成了修行人第二重天最高境界中“內視”的功課。
練氣之事，最是兇險，猶如少兒舞錘，一有不甚便會將鐵錘舞到自己頭上，砸得腦漿迸裂。
可李雲東不僅不是少兒，而是還一個身具神力的大力士，舞起錘來自然駕輕就熟。
蘇蟬只見李雲東臉上顏色來回變幻了九次之後，漸漸的又恢復了平常，這五股氣息慢慢的又隨著元陽回到體內。
蘇蟬大喜，她知道李雲東成功的完成了內視的功課，可以進行下一步的功課了：“你現在嘗試著在體內觀想一下你的氣息，看看你的氣息是怎樣的一個形狀，你能將它想象成一個怎樣的形狀？”
這話說得李雲東心中很是不解，體內的氣息還能像變形金剛一樣，想變成啥樣，就能變成啥樣？
可他嘗試著想了一下，竟然震撼的發現，自己整個人彷彿輕飄飄的置身在一片茫茫的雲海之中，這些茫茫的雲層厚重堆積將四周的光線都擋得嚴嚴實實，如同一個大蒸籠。
李雲東抬手想看自己的手，卻發現自己竟是一團無手無腳，無頭無軀的虛無！
李雲東震撼之下，一時間心慌意亂，冷汗涔涔，正驚惶無措的時候，卻聽見頭頂天庭的方向悠悠的傳來了一陣空曠而遙遠的聲音，親切溫和並且熟悉安心：“不要緊張，這是你的小宇宙，也是你的靈臺世界，你嘗試著觀想一下，看看你能在這個世界觀想出一個什麼東西。”
觀想，這是修行人開始登堂入室修行的基本功，也是一門最能考驗修行人天賦和悟性的功課。
觀想考驗的是修行人調動氣息的能力和意念、以及修行的悟性和創造性，人所能觀想出的東西越複雜，說明這個人悟性越高，天賦越高，觀想出的東西越簡單，則說明這個人的天賦越低。
李雲東心神漸定，開始嘗試著觀想。
一旁的蘇蟬緊張無比的看著李雲東，眼睛一眨也不敢一眨，她知道，除了築基，這是修行人最重要的一個