方應物對著婁天化注目良久，這廝到底是真的為人言而有信，還是特意跑過來蹭飯吃的？
話說方應物從淳安縣出來時，賣了三畝地，又提前收了租子，湊起三十多兩銀子。到了蘇州府，王老大人贊助了些，在常州府，又找鄧同知借了點。
如此經過一路花銷，現如今手頭約摸還剩四十兩，這就是他在京城的全部活動經費。辦大事不夠，使小錢有餘。
還好會館這邊感念父親忠義，允許他賒賬，所以管婁天化幾頓飯還是能管得起。
方應物便吩咐方應石跑腿去，叫些便宜酒菜送到房間裡來，而他與婁天化坐下細談。
而婁天化眼見晚飯有望，便一五一十將打聽來的訊息說出，想說了朝中動向，“如今朝中諸位老爺們對令尊的事情大體上是很沉寂的，尤其是部院大員們，個個默不出聲。
不過科道言官倒是有發聲的，不過零零散散的奏疏如泥牛入海，毫無迴響。但總體上還是士氣不振，據說是西廠汪太監這半年多來摧折士氣的緣故，至今還未恢復。”
方應物點點頭，婁天化所言不虛，看來也是用心打聽了的，說的這些與他印象中的成化後期政局生態頗為相符。那就是：高層集體混ri子，而科道和中低層卻時有敢言發聲者，勉力維持一股正氣不散。
婁天化又道：“至於令尊在詔獄中，暫時還算安穩。”
這也是方應物比較關心的事情，連忙問道：“此話怎講？詔獄之中，如何安穩？”
“管鎮撫司詔獄的吳僉事雖然是武官，但卻喜歡舞文弄墨，對文人士子甚為優容，所以他對下了詔獄的大臣向來寬厚。
此外管錦衣衛事的指揮使袁大人也是謙厚人物，不像前兩任那般兇暴。所以有這兩位在，令尊沒有大吃苦頭，只是囚禁牢籠不的zi you而已。”
聽到父親不會太受苦，方應物便放了心，又仔細詢問了詔獄的狀況。婁天化雖然對方應物的關注點很奇怪，但還是有問必答。
送走婁天化，方應物陷入了沉思。在父親這件事情上，朝廷貌似是一潭死水，偶有微瀾而已，但這是眾人不關注麼？
肯定不是，這樣的事情怎麼可能不被關注？連遠離廟堂的會館黃掌櫃都知道此事，並稱讚一聲“忠義”。
總而言之，自己一定要破局！如今別人都不可靠，一個個都裝聾作啞，所以也只有靠自己了！
不過經過今天白天的遭遇，方應物又產生了深深的無力感。在京城大人物眼裡，自己太人微言輕了，甚至輕微到可以忽略不計。
如果連參與的機會都沒有，那麼拿什麼去破局？那麼又應當如何爭取到參與的權利？
苦就苦在，如今一無人情，二無錢財，可謂是一窮二白，憑什麼去參與？
難道用老辦法，先拿詩詞去刷名氣，有了名氣再進行下一步？
但這需要時間來沉澱，除非遇到天時地利人和，像蘇州府那樣直接滅掉了祝枝山三人組，否則哪有這麼容易一夜爆紅！
更何況詩詞只是陶冶情cāo的小道，與政壇風雲半文錢關係也沒有。就算他把納蘭xing德王士禎黃景仁龔自珍趙翼袁枚等等的大作全都抄出來，最多也就變成一個才子，那又能撼動什麼改變什麼？
方應物在屋中想了一個時辰，也沒有什麼好主意，又嫌屋中憋悶，便到了院中來回踱步。
不經意間，他抬頭望見了月亮。不知怎的，想起了在家鄉時，月下屋頂上悟道的事情，悟到的核心是“君子喻於義，小人喻於利”。
靈光乍現，彷彿摸到了什麼。人情和銀子，都是利，自己手裡無利，那什麼去喻於人？
因而還是要從君子喻於義方面去琢磨，如果能抓住一個大義，讓所有人都不能不承認的大義，那樣自己就不再是被忽略的物件了！
就好比父親，雖然下了詔獄，別人也許會迫於形勢沉默，除去毫無廉恥到極點的小人，沒有人說他是錯的，這就是一種無可否認的大義！
何必去靠詩詞小道，如果自己也有一種類似的大義，憑藉自己還是zi you身的優勢，就可以迅速佔據輿論高地！
方應物隱隱約約的好像就差一層窗戶紙要捅破了。父親的大義是忠，自己的大義又在哪裡？
想到父子關係，方應物感覺距離答案更近了一步。常言道，忠臣之家必出孝子，忠孝並稱，父親是忠臣，自己就該當孝子。
沒錯，就是這個！方應物終於找到了自己想要的答案，他的大義就是孝！