這ri在建德縣縣界一處古渡頭，方應物等十幾位地方代表跟隨者朱知府站在岸邊，等候商相公的座船。
一直到天sè過午，才見到去前面打探訊息的雜役騎馬飛奔而來，高呼道：“到了到了，船已經在五里外了！”
登時眾人抖擻jing神，整頓衣冠，在岸邊整整齊齊排列好。
商閣老這次回鄉，可謂輕車簡從，只有三艘大船和四五艘護送小船。當他出現在船頭上時，方應物終於見到了這位傳奇人物是什麼模樣。
只見得這位老大人，個頭略高，鼻樑高挺，鬍鬚大半已經白掉。雙目神光十分溫和，眉宇中瀰漫著鬆快歡欣的感覺。
他身穿深青sè袍子，頭戴一頂儒巾，望之很是簡素。此外手持一根古木手杖，步履之間悠閒自如。
方應物看了後感慨道，這還真是退休老幹部的範兒。確實如同某些史料分析的，商相公晚年在閣ri久，心裡對繁重政務產生了厭倦，而功成名就辭職後，心態十分放鬆愉悅。
眼見文壇魁首、三元首輔駕到現身，朱知府代表嚴州府府衙拜見過後，眾人尤其是前來迎接計程車子們，爭先恐後的擠上前去，一一向商閣老見禮。
方應物靜靜的等在後面，等別人都完了事並只剩他自己，才不緊不慢的上前揖拜道：“淳安童生方應物，見過閣老。”
這個自稱引起了商輅注意，他有些疑惑，這個場面怎會請十五六歲的小童生出席？不由得多看了方應物幾眼。
朱知府連忙在一旁解釋道：“此乃今科方解元之子也。”
商輅恍然笑道：“吾鄉科名後續有人，幸哉！”
渡頭位於一處古鎮，鎮上有個大戶張鄉紳，家裡也是出過官員的。此次要招待商相公，府衙就借用了他家一處園林宅院。
宴席設在正堂大廳上。但這席位很有講究，主賓當然是商閣老，主陪則是朱知府和此間主人張鄉紳，左右手一邊一個。
再往下兩排席位，一排是耆宿，一排是士子。耆宿那邊很好安排位置，按著年紀排序就是。
但士子這邊就很難排了，常言道文無第一，你懂得。而且所有人都想去坐最靠近主賓、主陪的那個位置，也就是次陪席位。
因為此席位距離商閣老、朱知府最近，有機會參與更加親密的席間小範圍談話！這可是夢寐以求的機會，誰不想去坐？
一時間眾人口中彼此謙讓，但目光卻都偷覷次陪座位，恨不能捨下一張老臉皮，直接衝上去佔住。
張鄉紳作為主人，見狀便道：“宴席還早，不急於一時，不如諸君獻詩詞助興，最佳者坐次席以為褒獎！”
方應物可不耐煩等別人一個一個念，那些史上無名的路人甲乙丙丁就省省罷！當先吟誦出一首絕句：“綠蓑煙雨溪邊客，白髮文章閣下臣；生在太平天子世，且將空手掌絲綸。”
不過剛一出口，引發了廳間眾人陣陣竊笑聲。因為這首詩不但用詞平平，而且意思支離破碎、半通不通，前兩句還是處境對比，後兩句就差的沒邊了。
所謂絲綸，釣魚的絲繩也。“生在太平天子世，且將空手掌絲綸”這句，放在商相公憤而致仕的背景下，難道是嘲笑他只配去釣魚麼？
亦有不少人心裡想道，還虧得是解元家公子，一路上姿態清高，少有理人，結果連最起碼的詩詞格調都不懂。
這樣的水準，也敢第一個出來現醜，真是坐井觀天之輩！
方應物泰然自若，不動聲sè的瞥了眾人一眼，等笑聲漸漸地小了時，彷彿自言自語道：“笑者不通五經乎？豈不聞《禮記》雲：王言如絲，其出如綸。”
王言如絲，其出如綸？眾人漸漸醒悟，紛紛想起了這個典故！
根據此典，絲綸也可指帝王言論，商相公以首輔之尊輔佐天子，規諫帝王言行，可不就是“掌絲綸”麼！
想到這個典故，整首詩一下子變了味道，好似醜小鴨一瞬間變成了白天鵝一般。
越細品越有意思，綠蓑煙雨溪邊客可以去掌絲綸，白髮文章閣下臣也可以掌絲綸。一詞雙關，一句雙面，同時滲出兩種意境，很是回味悠長。
再往深裡想一層，特別是放在如今這個狀態的商相公身上，更是jing妙不可言！還帶有淡淡的諷刺意味。
“太平天子世”讓“白髮文章閣下臣”去釣魚這裡邊的諷喻不可言傳，只能意會啊。
短短四句，用詞還是平平無奇，但卻有重重深意，好像“橫看成嶺側成峰”的效果。只能說文字之