要知曉，習武之人若是練出一口內家真氣，並且能夠施放於體外，便是先天之境。而這種境界，天下一般難有人能夠做到。
因為困難，自然先天高手稀少。也因為稀少，習武之人但凡到了先天境界，基本可以在江湖上橫著走了。但凡是一個正兒八經的先天高手，無一不是江湖上跺跺腳都能讓江湖震一震的人物。到了這種程度的人物，已經和其他人是雲泥之別了。
魚老闆收起了自己的蠻橫，陰沉著臉說道。“沒想到揚州府的捕房藏了您這麼一尊大佛。今天算是兄弟我眼拙認栽了。還請寇總捕頭行個方便放了小的，咱們四海幫和您以後井水不犯河水，再也不入揚州府半步。此番大恩，小的和四海幫來日一定厚報。”
見到寇幽手中抓住一縷微風后，魚老闆的自稱再一次變了，這回變成了“小的”。
“別怕嘛，本捕頭還不是先天。本捕頭現在的功夫要達到先天之境還早了些，這是本捕頭師父教本捕頭的一點小花招，既是方便本捕頭提前感受一下先天境界的神妙，也是讓本捕頭用來嚇唬嚇唬人的。”和魚老闆不同，寇幽每次稱自己都不是“我”，而是“本捕頭”。魚老闆聽出來了，寇幽這是在威脅他。強調自己在揚州府的地位，告訴他，他寇幽可以把他扔進揚州府的大牢裡去，如果他不給寇幽這位總捕頭點實在東西的話。
同時，魚老闆沒把寇幽說的當成真的，寇幽使的這招在他看來就是先天之境習武之人的手段。他死死地盯住寇幽手上的微風，想要從中得到一些竅門，以此提升自己境界。
寇幽看著魚老闆的模樣，知道他是不會相信自己說的了。他說的其實也不是實話。他現在既是先天也不是先天。
雖然師父說了天人法的種種弊端和危害，還聽了師父說了好些修習天人法慘死的和不人不鬼的慘樣後。寇幽還是選擇了讓師父傳他天人法。師父說的的確很嚇人，不過，自己嘛，好想看看天人能看到的風景。
《天人法·三千群鴉度難巡天經》，這就是寇幽師父傳給寇幽的天人法全名。而讓寇幽大感憋屈難受的是師父教他天人法入門後的話，修煉天人法的的確確像寇幽師父比喻的那樣，天人法就如一條不知道什麼時候就會加速流進鬼門關的河流裡的一艘船。
不過那是除了《三千群鴉度難巡天經》之外的天人法，雖然這部天人法一樣修煉會有危險，但是卻不會不斷削弱傷害修煉者，只是在幾個重要關口會有一些磨難。
按照寇幽師父的說法，這是因為其他的天人法，之所以開始修煉就等於一隻腳進了鬼門關，是因為其他的天人法都是無中生有草創的，屬於摸著石頭過河的。才有了這麼高的致死傷殘率。而這部《三千群鴉度難巡天經》是在總結了其他所有天人法的基礎上革新很多次的最完善版本。應該是不會讓寇幽出現那些弊端的。
若是別人聽了後不知道會是什麼樣子，寇幽反而無所謂。那副無所謂的樣子，倒讓寇幽的師父好一陣子吃癟。
其實也並不是無所謂，寇幽還是很高興的，因為沒有缺陷的天人法，會讓寇幽登天的機會更大一些。也就是說，如果他沒有選擇修習天人法，那他就真的錯過了一個能看到天上的風景的機會了。至於自家師父說的“應該”兩個字，寇幽本能的忽略了。
按照師父介紹的，天人法就如同老子所言的“天得一以清”。這“清”就是周遭無所不在的“氣”。習武之人內力高深後就會化呼吸為胎息，這就是先天。
但是呢，這人體有濁氣，哪怕到了先天之境也不能例外。所以，為了達到“天得一以清”的程度，就要在呼吸化為胎息後再封住胎息，重新用口鼻呼吸，以免“清”氣入體，被身體裡的濁氣弄髒。缺點就是，封住了胎息後，體內就不能誕生屬於先天之境的真氣。
至於什麼時候可以“清”氣入體，就是現在寇幽做的，用手捉住微風。這是利用先天之境才有的氣感做到的。等到什麼時候寇幽能捉住和身體裡的濁氣一樣多或者稍微多點的清氣後才行。那個時候寇幽就是修行天人法第八品的氣宗了。
氣宗是修習天人法未成為天人的修行者的稱呼，和天人法功法一樣分為九品，第九品最低，第一品最高。寇幽現在是第九品。
嚴格來說，寇幽說自己不是先天之境也沒有錯，因為沒有先天之境的真氣，如果寇幽和先天高手較量，必然要比那些先天高手弱上不止一籌。但是他的未來卻要比這些先天高手來得廣闊了許多。
寇幽聽了魚老闆話後，知道他是服軟了，雖然自己現在既是先天又不是先天，比不得那