好在，那密林之中，竄出的喪屍不多。
喬明、衛奇，加上唐么兒三人，動作也算麻利。
等兄弟們，盡都安全撤離後。
這斷後的三人，勉勉強強，趕在那喪屍群衝到跟前時，都跳進了水裡。
一長串的人頭，在湖水中浮動，大家都用身上的背囊作浮具，向著那湖心的小島，拼命游去。
將後續不斷跟來，跳進湖中，胡亂撲騰的喪屍，遠遠地甩在後面，不再有任何威脅。
就在那美輪美奐的廊橋閘壩的後方，就是號稱“濱城三峰”的文峰社群。
所謂“三峰”，是漢峰、雲峰、文峰三個古老的社群，各自都有著自己不凡的來歷。
小城位於巴蜀與荊楚交界之地，自古王興寇起，諸侯互伐。
各朝各代，都是兵家必爭之地。
有這樣一個尚武的環境土壤，土著居民更是民風彪悍，名將輩出。
共和國建國時，十大元帥中，號稱軍神的那位，就出生於此。
有風水師，曾經註解過小城的地形。
說小城三面環山，一面傍水。
濱湖閘壩蓄水之前，並無湖泊，那一面之水，也只是一條小河。
那三面之山，雄奇而險峻，一面之水，卻是湍急而淺薄，山型主武，而水勢主文。
山強而水弱。
這種風水之下，自然而然的，多出武將，而鮮見文人商賈。
相傳三國時期，劉備討吳，路過此地。
見滿山遍野的柑橘，摘取品嚐，甘美無比。
嘆“我漢土豐盛也”，故有“漢豐”一名，後人諧音，叫成了“漢峰”。
後來，明末張獻忠入川，席捲川境。
大軍過此，因為軍情緊急，漫山遍野，晝興火，夜燃燈，史稱“煙峰”。
又因山勢高聳如雲，旋稱“雲峰”。
這些古老典故，都和武功相關。
卻無文治半點的聯絡。
這無疑觸及到了祖祖輩輩，生存於此的老百姓，最難以啟齒的軟肋。
那就是。
這個美麗的地方，歷代都沒有什麼像樣的文人出現。
進入到和平年代，老百姓都渴望後輩們多讀書，多出文人。
在那湖泊成型之時，便有了這“文峰”的由來。
沿湖修建了文峰塔，順著廊橋，延伸到湖心的小島上，又新建了文廟。
而這文廟，就是眾人彷徨之中，衛奇死活要去的地方。
文廟又名文昌廟，是專門供奉文昌帝君的廟祠。
由於這文昌帝君，專司掌管士人的功名利祿。
所以，在這和平年代，自然就成為無數老百姓，競相祭拜的尊神。
那廟裡，香火興旺。
民宗局專門聯絡道教協會一個什麼組織，向廟裡指派了兩名道士，日夜居住於此。
這文廟，才從原先有些亂七八糟，漸漸變得井井有條起來。
現在這個時候，衛奇要去文廟，究竟是個什麼打算？
喬明一時半會也弄不明白，情況特殊，也不可能慢慢細問。
不過喬明知道的是，這文廟，建於湖間一處小島之上，離岸不遠。
在前方廊橋的一端，有一座別緻的小型吊橋，直通小島上，連線文廟的殿前牌坊。
這小橋，在交通上並不能擔當重任，唯好看好玩而已。
更多人上島所依靠的，還是小橋建起之前的老辦法，乘船，擺渡。
這四面環水的地形格局，加上那文廟本身，按照巴蜀傳統山地建築規制，採用了三進宮的佈局。
建築本身，就具備很強的防衛性。
從這個角度來看，這文廟，倒是一個易守難攻的絕好地方。
喬明他們陸陸續續從另一側上岸，直奔那廊橋而去。
一路出乎意料的平靜。
隊伍一直行進到那廊橋跟前，也沒有遇到任何的情況。
從前的廊橋，可是遊人如織，熱鬧非凡的所在。
喬明他們趕到時，整個地方，卻是一片空空如也。
想來也對，前方最後的防線失守，那巨大的喪屍洪流，再無任何制約，入蝗蟲過境一般，長驅直入，一路摧枯拉朽。
後方要有所準備的話，這些原來歌舞昇平之地，一定會是第一批清理的場所。
此時此景，正應了那句古話。