陳逸近來去的最多的當屬符山。
白眉的符文一道對於功法運轉上並沒有什麼特殊的要求，就是標準的乾坤道經基礎版本。
但是白眉要求陳逸在修身境時，藉著淬體的時機，在體內鐫刻符文。
這是一個極其大膽的想法，元力淬體時需要對元力的掌控力達到一定程度。少一分會達不到強化程度，多一份則容易損傷軀體。
尤其是到了淬五臟的地步時，五臟脆弱，稍有不慎就有可能造成嚴重內傷。
很多修行者困在修身境就是因為對元力的把控不到位。
而刻畫符文字身就是一個精細的步驟，需要全神貫注，符文一道差之毫釐、謬之千里。
所以在體內鐫刻符文不但難度極大，最後還很有可能毫無效果。
白眉專門為陳逸定製的符文，極力簡化了許多，能起到增強軀體，匯聚元氣的作用，有著微弱的聚元陣功能。
但哪怕是經過再三精簡，一樣極為繁瑣。所以陳逸現在在符山的修行主要就是兩點：
練習畫符。
元力操控。
而陳逸又展露出令白眉驚異的天賦。
他畫符的熟練度以肉眼可見的速度提升著。每一次進行都會比上一次有著明顯的增長。
彷彿沒有任何阻礙，也不存在瓶頸，真的是以線性提升。
對於符文的掌握，比之修行多年的弟子絲毫不差。
白眉甚至有一種感覺，陳逸不是從頭學習，而是在重溫記憶。
而在元力操控上，其實都不需要在符山練習。
陳逸在護道山修行時，唐淵首先讓他做的，就是加強元力操控能力。
作為一個修行者，元力是一切的基礎。對元力的掌握程度直接會影響到施展元技的強弱。
唐淵給陳逸出了很多修行課題。
比如，用元力剝生雞蛋，不允許損壞雞蛋內部結構。元力洶湧，陳逸剛操作時，將元力附著在手指上，剛剛接近雞蛋時，雞蛋便當場破裂。
而在經過不斷的練習後，手上的元力，宛如精細的手術刀，輕輕劃過，完美達成唐淵的要求。
唐淵還要求陳逸控制釋放出的元力量，並且能夠完美操縱。
最開始，陳逸只要外放元力，哪怕極力壓縮，也是手指粗細。操作起來更是無比粗糙。
唐淵要求陳逸能做到釋放元力絲，並控制它穿過針眼的程度。達到用元力穿針引線的境界。
這可比剝雞蛋難不少。剝雞蛋時陳逸取巧，將元力凝聚成小刀的樣式，只要鋒利便好。
而元力成絲，無疑需要更加精細的掌控。
修行無歲月，陳逸每天的日子都無比充實。
這天，陳逸在磨練符文時，向白眉問道。
“師傅，我想既然已經要在體內鐫刻符文，那為什麼不乾脆佈置成一道陣法呢？”
佈置陣法比單純刻畫符文難度成倍提升，白眉起初認為只是鐫刻符文就已經足夠艱難了，但是在看到陳逸的進境後，不由地認真思考起這種可能性。
“陣法一道，以符文為基，不過若是你能做到輕鬆刻畫符文的程度，倒也不是不可以。”
“你有什麼想法？”白眉向陳逸提問，既然陳逸主動提出這種想法，那必然有自己的思考。
“五臟脆弱，向來是體內弱點，我想將五臟連線成一個整體，如此一來生生不息。”
“同時乾院功法修出的元力為無屬性，而五臟對應五行，若是以五臟成陣，融入功法運轉路線，那是不是說我至少可以讓元力在五行屬性中任意轉換呢？”
這是陳逸早就有的想法。從他修行《升元訣》時就注意到了元力屬性的問題。
尤其是，煉丹煉器若是有木、火屬性元力，將會有著巨大提升。
師傅們為陳逸初步編制的《乾坤永珍經》中，是準備以靈藥成丹，為陳逸格外開闢一條元力運轉路線，使得體內元力以兩種不同的路線運作，或不干擾，以此達到擁有火、木屬性的元力。
陳逸認為此法尚有缺陷，而白眉的體內刻符理念，點醒了他，何不以身成陣？
白眉一時間有些沉默。
雖然他知道陳逸將來一定會對《乾坤永珍經》做出適合自己的改動，但是他沒想到改動來得這麼快。
甚至可以說陳逸已經開始走自己獨有的路了。
“所以你其實早就能修行《乾坤永珍經了》？”