政治方面
- 清洗與重建：英宗復辟後，對景泰朝官員進行了大規模清洗，于謙等重臣被處死。同時，他將石亨、曹吉祥等“奪門”功臣委以重任，這些新貴勢力專權跋扈，打壓異己。
- 撥亂反正：後期英宗意識到石亨、曹吉祥等人的危害，對他們進行打擊。石亨下獄死，曹吉祥因謀反被誅。此外，英宗任用李賢、彭時、王翱等賢臣，政治局面有所好轉。
- 推行德政：不顧反對釋放建庶人朱文圭，並提供飲食住行；聽錢皇后之言恢復前朝胡皇后的位號；遺詔罷除宮妃殉葬制度，被《明史》譽為德政。
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經濟方面
- 財政困難：土木堡之變和景泰時期的動盪，使國家經濟面臨較大壓力，財政狀況緊張，政府需要大量資金用於恢復生產、穩定社會和軍事防禦等。
- 農業恢復：政府採取鼓勵墾荒、減輕稅賦等措施來恢復農業生產。一些地區的荒地得到開墾，糧食產量有所增加，為社會穩定提供了物質基礎。
- 商業緩增：商業活動逐漸活躍，隨著社會秩序的穩定和交通的恢復，地區間的貿易往來增多，一些城市的商業氛圍有所改善，商品種類也逐漸豐富。
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軍事方面
- 邊防鞏固：北方蒙古瓦剌等勢力依舊侵擾邊境，明朝在邊境加強軍事防禦，設定多座軍事重鎮，派遣將領駐守，修繕長城、增建堡壘，提高了邊防的防禦能力。
- 小規模衝突：天順朝發生了一些小規模軍事衝突，如在遼東地區與女真族的摩擦等。總體上明朝能夠維持邊境的基本穩定，沒有出現大規模的軍事失利或重大勝利。
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文化方面
- 建築營造：進行了不少皇家建築的營建工程，如天順二年修南海子行殿及橋樑、天順三年建南城殿宇、天順四年新作西苑殿亭軒館等。
- 科舉文化：科舉制度正常執行，為國家選拔人才。天順朝的科舉考試也有一些軼事，如《罪惟錄》記載有考生試卷被風吹走後又重新答題上榜，試卷還飄到朝鮮王宮的奇事。
- 瓷器發展：從陶瓷發展來看，天順朝瓷器處於從景泰朝向成化朝過渡的階段，工藝有所發展，產品風格接近成化早期。
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社會方面
- 秩序恢復：經歷動盪後，隨著政治局勢穩定，社會秩序逐步恢復正常，百姓生活逐漸安定，人口也有所增長。
- 流民問題：土地兼併使一些農民失去土地，開始出現少量流民現象，但尚未形成大規模流民潮，政府已開始關注並採取措施應對。
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英宗仁慈方面
天順元年，英宗復辟後提出釋放朱文圭，不顧一些大臣的反對，稟明太后，派太監牛玉前往鳳陽將其釋放。
還下令在鳳陽為朱文圭建造房屋，命軍隊和地方官供應其柴米油鹽等生活用品，配給二十個看門的人和十幾個丫鬟僕人，允許其結婚生子、自由出入。
只是朱文圭被釋放時已近花甲之年，由於長期與外界隔絕，連牛馬都不認識，不久後便去世了，但他終究在有生之年重獲了自由和名譽。
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廢除殉葬:
- 原因:明英宗與錢皇后感情深厚，擔心自己死後錢皇后可能會因無子嗣而面臨殉葬的危險，這或許是他廢除殉葬制度的一個情感因素。
另外，明英宗的叔爺爺周憲王朱有燉臨終前表示喪事從簡且無需殉葬，但他死後其弟仍讓朱有燉的妃子殉葬，這讓明英宗惱怒，促使他決心廢除殉葬制度。
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最終，於天順八年正月十六日，明英宗朱祁鎮在彌留之際，把皇太子朱見深叫到面前，口授遺詔“殉葬非古禮，仁者所不忍，眾妃不要殉葬”，明確表示廢除殉葬制度。
廢除殉葬制的影響:
使眾多無辜的妃嬪和宮女得以倖免於難，避免了她們被強行剝奪生命，是對人性的尊重，體現了社會文明的進步。
為後世君主樹立了榜樣，此後明朝再無人殉事件，也為清朝康熙時期最終徹底廢除殉葬制度提供了借鑑。
這一舉措契合當時社會上以人為本等思想的發展趨勢，進一步推動了人們對生命價值的重視和對傳統封建禮教的反思。