論過後，加上一條條的擴充資料放出來，大家都提起精神，細細分析著其中的內容。
“清丈土地，這不就是之前的內容嗎？稅收確實重要的國庫收入，土地多了，稅收也確實多了。”
“張居正把賦役名目刪繁就簡，合為一則，確實簡便不少，但其中也還是會有不少問題吧？”
田賦制度的每一次變動，都會引起重大的連帶動作，也不知道張居正能不能堅持下去。
而除了擴充資料，旁邊不斷放出來的張居正改革前後的對比更是引人側目。
上面列舉了稅收制度、農業生產、中央集權等方面的成效，實在是好，也確實引得他們有些心動。
不管做的好不好，當下的罵名是不會少的，但青史留名也是少不了的。
而一旦做好了，後世更是會讚譽有加，君不見天女便對張居正推崇備至嗎？
【可以說，“—條鞭法”是華夏田賦制度史上繼唐代兩稅法之後的又一次重大改革。它簡化了賦役的專案和徵收手續，使賦役合一，並出現了“攤丁入畝”的趨勢。後來清代的地丁合一制度就是一條鞭法的運用和發展。】
他們尚且還沒有討論出個細論來，便又是聽到了一個熟悉的名詞。
“攤丁入畝？”
“這是前面提到過的東西吧。”
朱標也想起了曾經自己出現過的想法。
張居正的這次改革，正好是居於“中間”位置嗎？
朱標的想法他並沒有說出來，他的耳邊也多是弟弟們對“一條鞭法”的各樣看法。
因為土地的重要性，以及父皇的表露出的意思，不管他們內心是如何想的，至少面上都是對“一條鞭法”的認可，更甚有對其進行推演。
——好東西，尤其是父皇認可的好東西，誰不想要擁有呢？誰不準就能得到父皇的看重呢？
他們是不敢對太子大哥有什麼想法，父皇也不會允許，但他們想要上進，這父皇總不會不同意吧？