【但這其實和我接下來我要說的關係並不大，按照在位皇帝時期劃分，他出生於太宗朝，然後在宋真宗一朝勤勤懇懇，不斷的發展、學習和成功登科、在底層做官，到了宋仁宗一朝才是他大放光彩、政治上成熟、做出重大成就的時候——
根據記載，范仲淹是唐朝宰相範履冰之後，范家祖上也一直多有出仕——唐朝時，高祖範隋在唐懿宗時渡江南下，任麗水縣丞，當時也正好遇上中原兵亂，於是定居在吳縣。五代時，其曾祖和祖父均仕吳越，父親範墉早年亦在吳越為官。宋朝建國後，範墉追隨吳越王錢俶歸降宋朝，任武寧軍節度掌書記。
宋太宗端拱二年，范仲淹出生。這樣看，范仲淹的出身其實應該並不差，祖上也是世代為官，家底應該很不錯。只是他能夠被稱為“寒門貴子”的典範，那事情自然沒有這麼簡單。
淳化元年，範墉因病卒於任所，母親謝夫人貧困無依，只得抱著兩歲的范仲淹改嫁長山人朱文翰，范仲淹也改從其名，取名朱說。】
“所以他這是後面把名字改回去了？”
既然玉不識稱他為“范仲淹”，想來“朱說”這個名字並沒有在他的人生中佔據著重要的地位。
范仲淹身為朱家繼子，哪怕出仕後，也是對繼父感恩的——長山縣朱氏宗譜記載，“仲淹以繼父長育有恩，常思厚報；及貴，用南郊所加恩，乞贈太常博士，歲別為享祭。”
想要看著范仲淹怎麼處理的人似乎看不成好戲了。
宋朝往後的人，也是知道相關的記錄的：“範公對他的繼父還是好的。”
但糾結這些也只是小部分，更多的，都在感嘆范仲淹的成才，感嘆著他的努力和他的堅持。
“寒門貴子，這樣看倒也貼切。”
前面玉不識介紹的“寒門”，似乎就是貼合范仲淹的身世而出。
“要是不努力，還真的不一定就有這個范仲淹。”
一個人哪怕再有天賦，要是不努力而是白白浪費，也是無用。
【年輕時的范仲淹就讀於長山的長白山醴泉寺；大中祥符四年，范仲淹二十三歲時，意外得知了自己的身世，傷感不已，於是辭別母親，離家，前往南都應天府應天書院求學。
數年的寒窗苦讀，范仲淹也沒有辜負他的努力和天分，博通儒家經典的要義，有著兼濟天下的慷慨抱負。
說到這裡，范仲淹身上也有著一個關於苦讀的軼事典故——《宋史·范仲淹傳》記載，其少時苦讀，居醴泉寺，以水沃面，劃粥斷齏，不以為苦。
當時的“朱說”在朱家只是個繼子，但他在朱家的日子過得並不委屈，朱文翰為人正直忠厚、學養深厚，對幼小的范仲淹悉心教導。當然要說多好應該也稱不上，因為除了繼父，朱家也是個大家族，朱家富貴，和他的生活習慣並不相同。
也正是因為他的規勸，才得知了自己的身世。而後，離開朱家，前往外地求學，想要靠自己努力來實現人生的理想和抱負。
只是“苦讀”和“劃粥斷齏”一事，應該還是更多受其性格影響。也正是在山上這種不受外界干擾的環境下，范仲淹一心苦讀經史典籍，學業上取得了長足進步。】
要說到范仲淹的苦讀，這一點大家也很是認可的。
“劃粥斷齏，範公讀書確實很刻苦。”
在宋仁宗一朝，范仲淹是邁不過去的坎，喜歡的喜歡，討厭的討厭，但你還真的就是無法無視他。
他們當中也有不少人聽說過他讀書時的事情，不僅僅是“劃粥斷齏”，其他彰顯他刻苦的事情也不是沒有。
就如曾經人在在應天書院求學之時，同窗好友見他終年粗布衣衫，吃也是吃最簡之物，便想要接濟於他。但是範公對此是坦然拒絕，只說他雖貧寒，但是他的志向是想要憑藉著自己的力量來成就大業，若是受君恩惠，則是有些失卻本心。並且他自己也已習慣清苦，一旦享用了美食和好意後就怕以後難以堅持原來的生活。
對此，歐陽修表示：“範公後來入朝為官，更是秉持初心，無論面對何種權勢誘惑，亦或奸佞陷害，皆是堅守正道，為國為民。此乃其一生寫照，亦是我等當敬仰學習之處。”
有些人聽到歐陽修將范仲淹敵對的朝臣一竿子打成“奸佞”，也是不忿。
有時候，他們只是政見不同，但也都是一心為國，誰能保證范仲淹想要做的，就是對的呢？
但是歐陽修也並沒有明說，畢竟現在天女承認了范仲淹的名聲，那麼和他作對的，說是“奸