聽見“五丈原”的字眼，劉禪心中一緊，滿目的擔憂和害怕瞬間投射到諸葛亮身上。
諸葛亮心底也是一沉，不是因為他的死亡，而是為了這幾場沒能如願的北伐。
他看著這幾次失利的北伐，最後把目光定格在自己和司馬懿在渭水河畔的對峙，沉默良久。
司馬懿？這還真是靠時間熬走他們嗎？就他所知，現在曹丕身體也不大好了，接下來繼位的應該就是玉不識提到的那個魏明帝曹叡了。這樣看，他也還真是能活啊！
諸葛亮心念電轉，思緒萬千，但很快便收攏住，轉向了對劉禪的安撫。
“陛下，不必擔心臣，這一次五丈原並不會是臣等的結局。”
劉禪並不想聽這些，他最為關心的是相父的身體康健與否：“相父，真的不要太累了！有些事情就給其他人做嘛！”
面對劉禪淚眼汪汪的樣子，諸葛亮安撫性地拍了拍他的肩膀。
操勞過度嗎？
他確實應該好好保證自己的身體，也只有自己身體康健了，才能有這個時間的本錢來進行北伐大業。要說這一次會像天女的歷史那樣病逝五丈原？他是不願意的，曹賊尚且當世，他怎麼願意先走一步呢？
而此時，隨著玉不識話音落下，天幕上展現出諸葛亮在營帳中日夜操勞的畫面，帳中的燈火映照著他疲憊卻執著的臉。
【看到這裡，我想大家應該也知道接下來會發生什麼了——
八月，諸葛亮因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。
在諸葛亮病重的訊息傳到成都後，劉禪派李福去探望諸葛亮，並詢問此後國家大計。
不久，諸葛亮在軍營中與世長辭。而楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的部署，秘不發喪，整頓軍馬從容撤退。
司馬懿認為諸葛亮已經殞沒，率軍追擊，姜維擊鼓整軍，做出擊狀，司馬懿不敢進攻，於是蜀軍從容退去，進入斜谷後，才訃告發喪。
而此事後來也被百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達”，司馬懿聽聞蜀軍在斜谷發喪後自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”
其後，司馬懿雖然不認同諸葛亮的軍事才能，說他“志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權”，但視察蜀軍遺留的營寨之後，歎服諸葛亮治戎佈陣之才，曰：“亮真天下奇才也。”】
雖然後面的內容又說到了司馬懿身上，但大家依舊能夠感到玉不識話中透露出來的遺憾。
哪怕在最後，諸葛亮也依舊用自己的死設計了曹軍和司馬懿，讓蜀漢能夠從容退去。
康熙看到這裡，也是輕聲嘆道：“如此忠臣良相，實乃社稷之福。”
相同的話也在其他時空中響起，諸葛亮確實是一個值得敬仰的人，只是——“只恨未能得償所願。”
【“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
秋風五丈原，諸葛亮病逝，結束了他鞠躬盡瘁、死而後已的北伐生涯——漢朝的最後一位丞相也隕落了。
劉禪是否是一位好君王一直備受爭議，有人覺得一篇《出師表》讓他支撐蜀漢繼續走下去，有人覺得他未能完成先輩北伐大業，最後留下個“樂不思蜀”的諢名。但不可否認的是，他對諸葛亮是真的好，他或許不是一位好君王，但他是一個孝順的好孩子——
大軍返回成都後，劉禪追諡諸葛亮為忠武侯。
諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材，穿平時的衣服入殮，不必用其他器物殉葬。
當時蜀漢各地多上書請立諸葛亮廟，蜀漢朝堂以此違背禮制不納，於是百姓在四時的節日於道路上私祭諸葛亮。
直至景耀六年，即公元263年，在習隆、向充的建議下，劉禪終於在沔陽為諸葛亮立廟。】
“相父……”
對於這個孩子，諸葛亮難得嚴肅了神色：“陛下萬不可再做此等之事，修祠立廟是極不必要的事，陛下還是應當以政事為要。”
對於天幕中說起朝廷的決議，他是認可的。對於什麼修祠立廟他是覺得沒什麼必要，有這個錢，還不如多往朝政上使勁。
但對於這一點，劉禪有不同的意見——
只見他緊緊握住諸葛亮的手，眼中滿是倔強：“相父一生為國為民，立下赫赫功勞，若連這點敬意都不許臣民表達，孩兒於心何忍。”
諸葛亮輕嘆了口氣。
雖然現在談這個話題顯得很是怪異，但諸葛亮還是想要再勸上幾分