登場的，遷都餘杭之後，番禺也漸漸地退出了虞朝的歷史舞臺。
但是他也依然在大家看不到的角落，發揮著他的影響力，給虞朝給這個世界帶來溫暖和陽光。
至於說都城餘杭時期，是虞朝最強盛的時期。
虞朝一共有四十一個君主。
其中二十七個都葬在了餘杭。
定都餘杭時期的虞朝如果不是世界最強，就是在邁向世界最強的道路上不斷前進。
直到虞朝第三十五君主時期。
開始遷都，離開了餘杭。
之後的虞朝就開始走下坡路。
直到第四十一君主時期，最終滅亡。
後世的人把良渚簡單得等同於虞朝的歷史，這是不確切的。
應該是說，定都良渚時期，或者是說定都餘杭時期的虞朝是最強盛的時期。
良渚代表著虞朝最華麗盛大，一統天下統一全球的偉大時期。
當然虞朝也不僅僅是良渚，良渚也只是虞朝的其中一個都城。
只是說餘杭算得上四個都城之中，虞朝國力最強的時期。
也是虞朝使用時間最長的都城。
虞朝四十一個皇帝，二十七個就埋在了餘杭。
而且歷史上的虞朝的確實在從餘杭再次遷都之後就開始走下坡路，直到滅亡。
話說當年，虞朝第九君主奚仲幼年登基之後，並無實權，按照虞朝的世子遠遁制度，奚仲需要在能夠自立生活之後，出外選擇一個地方歷練生活。
只有在外經歷獲得功績之後，虞朝的王室長老們才可能會放權給奚仲，否則一旦無法獲得功績，虞朝的王室長老們甚至可以合法得更換繼承人，重新開始選舉。
這也是虞朝長治久安得關鍵，幾乎每一任虞朝的君主，都成長於基層之中，或多或少擁有了群眾基礎和實行能力才可能繼位。
否則，即使是上一任君主的指定繼承人，一旦無法透過出外歷練獲得功績，就沒有資格繼位，按照虞朝的法律可以重新選舉繼承人，不需要再經過上一任君主的同意。
在虞朝的大部分時間，這套制度都完美執行著，雖然說到了虞朝的後期，這套制度也難以絕對生效了，這套制度失效之後，虞朝就開始走下坡路，直到滅亡。
不過虞朝依然是本輪文明以來首個統一全球，而且目前為止延續時間最長的朝代。
在虞朝的歷史上，直到滅亡都從沒有爆發過哪怕一次農民起義，因為虞朝一直重視基層的民眾，可以說算是本輪文明以來十分關心底層民生的朝代之一了。
因為虞朝的這項制度也有效執行了許多年，所以說大多數虞朝君主都是曾經從基層鍛鍊過的，自然也知道民生疾苦。
後世的其他的朝代持續時間並不長，甚至很難超過虞朝持續時間的三分之一，因為後世的朝代的繼承人是固定不變的，一旦有了不好的繼承人，國家就陷入危難之中。
例如後世有一個著名的晉惠帝司馬衷，喊出來那句著名的話：“何不食肉糜？”
原來，在後世的晉朝，有一年鬧饑荒，大家都沒有什麼東西吃，於是群臣向晉惠帝稟告，晉惠帝卻說了一句：“沒有飯吃為什麼不吃肉餅呢？”
這也成為他的千古名言了。
後來，晉惠帝時期爆發了五胡亂華，引來了巨大的災難。
而在上古時代，在虞朝的世子遠遁制度之中，就沒有脫離基層歷練的繼承人能夠登基。
這些常識性的錯誤，自然不可能會犯。
所以說虞朝的大多數君主，即使能力平平之輩，也往往不比普通人要差，甚至於或多或少都有出眾的地方，不然他也通不過基層鍛鍊的考核，當不了君主。
後世的世襲君主制，不需要考核，而且必然指定，也就沒有選擇的餘地，所以說後世的世襲君主制昏君居多。
但是虞朝的大多數君主起碼都是中等以上的水平。
一些虞朝著名的昏君，也只是出現在虞朝制度還沒有完善的早期或者是虞朝制度開始崩壞的後期的時候才有出現。
在虞朝的四十一個君主之中，大多數君主對比後世的君主來說，並不遜色。
甚至於虞朝有一些出色的君主，後世也君主也難以望其項背。
話說在當時的虞朝第九君主奚仲登基之後，又沒有獲得實權，也還沒有到出外歷練的年齡。
於是他就在餘杭都城待著，跟著虞朝的王室長老們學習。
偶