第42章 虞朝第九君主奚仲中亞狼神國崛起番禺紹興去世說遺言(1 / 11)

在虞朝的政治軍事在虞朝第九君主奚仲時期幾乎止步不前之後。

當時,上古時代,世界上的政治局勢也悄然發生了變化。

正所謂“逆水行舟,不進則退。”

作為一個君主,奚仲李任當然是不太合格的。

如果只是作為一個武鬥家、武術家來講,他倒是顯得綽綽有餘。

在後世歷史上,可以用明朝的君主嘉靖和萬曆來類似比較一下,兩人也都幾乎沒有上過朝。

但是嘉靖屬於不上班但是依然處理公務,萬曆屬於真啥也不管。

所以說歷史上嘉靖時期明朝還行,萬曆時期就崩壞了。

如果後世明朝歷史上的萬曆從一開始就擺爛啥也不管,也不清算張居正,延續他的政策。

那麼明朝結果可能還好點。

最怕的就是萬曆這樣,明明就是要擺爛了,還要先把別人正確的事情推翻了才開始擺爛。

而當年的奚仲李任,作為一個虞朝第九君主,可以從多方面考慮他的功績。

因為這就是真實歷史,按照傳記小說來說,我也沒有權利更換人物設定。

歷史上的虞朝第九君主奚仲李任就是這樣一個人。

奚仲李任在虞朝的政治上也是一開始就擺爛了,啥也不管。

但是由於他完全信任下屬,不存在推翻誰正確的事情,所以說奚仲李任時期的虞朝頂多就是停滯不前,不算是倒退。

但是在虞朝第九君主奚仲李任時期,由於當時的虞朝的對外擴張完全停止,導致了國外的世界局勢悄然發生變化。

當時,曾經的中亞強國,虞朝前期的勁敵、曾經打穿了半個虞朝的一目國已經陷入了分裂。

當時,一目國的東亞部分的領土被虞朝佔領,並且逐步吸收鞏固。

一目國在虞朝第八君主番禺強盛時期完全不可能打得過番禺,只能眼睜睜看著一目國的東亞領土全部丟失。

之後,一目國在虞朝第九君主奚仲時期,事實上已經陷入了分裂和內亂。

這時候,曾經稱霸中亞,橫行霸道的一目國最終滅亡。

可是由於當時的虞朝第九君主奚仲李任完全不懂政治,也不關心國際形勢,所以說歷史上的虞朝第九君主奚仲李任也就錯過了快速統一中亞的機會。

民主決議制度當然有好有壞。

大多數時候,其實是比較中庸的。

當然在把握機會的方面可能不如獨裁製度。

當時,主要是由虞朝的王室長老們在實際管理虞朝的政治形勢。

這一天,他們聽聞了中亞的一目國已經陷入了分裂和內亂,於是他們召開了會議。

“你們聽說了嗎?根據虞朝西邊虞朝七聖樹部落之中的神樹部落建木部落的民眾傳來的訊息,一目國已經陷入了分裂和內亂!”

一個虞朝王室長老在會議上發出來有關這一個訊息的會議詢問。

“我也聽說了,中亞那邊,強盛一時的一目國自從被前代君主番禺打趴下之後,完全丟失了東亞部分的領土,其他的地區則不斷衰退,現在終於內亂了。”

這時候,當時的簡伯家族的當代領導人站出來,提議道:“臣以為,不如趁著一目國陷入內亂和衰弱之際,出兵中亞,一舉滅亡一目國,奪取中亞的地區,可以擴張虞朝的領土。”

“大家以為簡伯的提議如何?”

虞朝王室長老們開始對這一個議題召開了民主決議。

當時,參與會議的有各位大臣,以及四方民眾代表。

還有七個聖樹部落的首領們。

“開始討論。”

於是,虞朝的各級議會開始了討論。

“你們決定怎麼樣?”

“我覺得應該是這樣子的。。。。。。”

底下的參與了會議的首領和代表們都紛紛討論起來。

隨後在底下主要分為兩種派別。

一種以北方派為代表的主戰派。

一種以南方派為代表的和平派。

北方派由過去曾經組成九黎勢力的三個聖樹部落尋木部落、槐樹部落、柏樹部落組成。

加上北方民眾代表人物過去的紅山主母。

南方派由榕樹部落、若木部落、建木部落、扶桑神樹部落組成。

以及其他的方向的民眾代表們。

大家經過,一番熱烈的討論。

於是到了表決結果的程式。

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