“非也、非也！”
叔孫無忌晃著大葫蘆，笑得非常懶憊。
不是公孫龍子之學？
這一脈，在近古之時被稱為名家，實則也出自道家，不過他們專研“名”與“非常名”的關係，越走越遠，漸漸忽略其它，且沒有發展出獨特的修行法門，仍舊是以道家法門修行。
故而後世逐漸消失，學問被其它各家宗派吸收，不再有獨立的傳承揚名於世。
叔孫無忌否認自家傳承出自名家。
陳仲稍一琢磨，便也覺得是自己想差了。
叔孫無忌的行事作風，與名家沒什麼相似之處。
至於學問，它就在那裡，不管開創者是誰，後人有心，都可以去學習。
陳仲這邊思緒飄散。
王承先在場中奠定勝局後，卻不肯罷手。
逮著許季山一頓鄙夷，將許季山從《太玄》中所得體會，比喻成在海灘上摳沙粒。
沙粒無窮無盡，扣起來兩三個就大呼小叫，精心地用海水沖洗，放在太陽下觀察反射的光芒，對每個客人炫耀自己得到了“寶物”。
這樣的行為，豈不可笑？
許季山被氣得渾身哆嗦。
卻無法反駁王承先，畢竟那“體無”一說，著實驚豔。
許季山總還是有著名士風度的前輩高人，不至於因為被頂撞就強行否定道理。
“黃口孺子，無禮之甚！”
許季山氣得只能從禮儀上攻擊對手。
王承先毫不在意，反而道：“有志豈在年高？許公既然身為長者，應當不懼晚輩挑戰吧？道法高低，口說無憑，還是鬥上一場，才好令人心服口服！”
陳仲聞言皺眉。
論道之會，有文論自然便有武論。
修士中有善於自身修持、攀登的，也有善於鬥法、爭殺的。
有些人可能身兼兩長，但大部分人很難兼顧。
不過，似許季山這樣的名士，就算他自身不擅長鬥法，他座下的弟子，結交的友人中，卻絕對不會少了這種人。
故而真要鬥法，並不會怕了王承先。
陳仲擔心的，是王承先，乃至於形名說一派，會不會以此為藉口，劍指襄公矩！
北側座席上。
孔劭、丁夏卻也是皺起了眉頭。
他們並不希望在這個時間點上與襄公矩鬥法。
安心等著襄公矩突破失敗、隕落就可以了的，何必上去鬥法？
屆時一旦輸了，對形名說、新政、新法的推行，只會平添波瀾。
而大檀樹下，密切關注著襄公矩狀態的桓志，原本為法會開始後的不溫不火而焦躁，正考慮著是不是要派人催促一下謝弼等人，結果王承先就自行提出了鬥法之議。
桓志頓時抒懷，偏頭對身邊侍奉的郭況道：“當允王郎之議。”
郭況立時領命，下至劉英座席旁，高聲宣佈桓志的決定。
許季山副席上，三名士人當即主動請纓。
這不正是他們揚名的好機會嗎？
許季山這才神色稍緩。
“呵呵，我這裡卻是沒有什麼門人弟子的，你們三位，哪一個先來？”
王承先站在場中，冷笑連連。
“又或者，你們一起上吧！”
對面三個連感應都沒有突破。
王承先年齡再小，他也是感應大修士。
對面三個從副席站起來，要替許季山應戰計程車人，頓時頭皮發麻。
這太不講規矩了！
門人弟子自該與門人弟子論戰。
你堂堂大修士親自下場，不覺得丟臉嗎？
但王承先的副席空無一人，也是事實。
王承先站在那，完全沒有退避的意思。
“在下臨蠶……”
三名士人中，終是有一人硬著頭皮，當先站出來。
正要自報家門。
王承先一揮手，頓時便有一陣無名大風颳過，將那正自行禮的年輕士人扯得稀碎。
圍觀眾人頓時驚愕。
論道而已，竟下如此辣手？
然而下一刻，卻見又一道人影，被大風捲起，摔回一張副席。
定睛看時，不是剛剛那被撕碎計程車人又是誰？
“何時將障眼法修成了真法術，再報家門不遲。”
王承先看都不看那人，只盯著剩下的兩個。