。好像壓抑的情緒在那時候再也控制不住了。大家都含著熱淚，接下來就是火化，我爸在張姥的帶領下去給我爺爺燒紙人紙馬等等東西，我二叔則是被安排去骨灰領取處等著取骨灰。
說來人在活著時候要分出來三六九等，死了也是，就連火化也分高檔爐和普通爐。最開始最原始的時候火化爐就是平板爐，就是鏈條把亡人拉進火化爐，然後出來的時候再用耙子把骨灰耙出來，後來火化爐更新換代之後就變成了揀灰爐，揀灰爐就是現在說的高檔爐，亡人在燃燒之後會形成一個完整的人體骨架，就不用像平板爐一樣用耙子耙出來。相對來講是更完整，但是耗油和採購成本都更高，所以現在火化也分為兩種，說白了也就是出骨灰的方式不同，供亡者家屬選擇。
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二叔肯定是選了高檔爐，畢竟這個時候誰也不會省這點錢，能選最好的還是最好的。
我跟著張姥往焚燒處走，我看到張姥臉上也掛著淚痕。
“哎，大斌啊，你爸這輩子對我有恩，年輕的時候我頂香出馬，要不是你爸給我信兒……我真不知道現在在哪兒呢……”
”張姨，我爸這葬禮多虧您裡裡外外張羅，我爸走的時候也沒遭罪，我們都知足了！”
“誒！誒！知足好啊！”
張姥說著就拿著佔了白酒的棉花球讓我爸給紙馬開光，這紙馬是一匹棗紅色的大馬，金色的馬鞍看起來很威風。
在東北一般男的去世要燒馬，女的去世要燒牛。在八卦中，乾坤分別對應馬和牛，而乾又代表男性，坤代表女性，馬能馱著男人在黃泉路上趕前往西天；而女人不同，女人生前主要以家庭為主， 所以要洗衣服、洗碗、做飯等等，女人有很多的工作是涉及到水的，這些浪費的水在陰間是需要喝的，而風俗裡認為牛能喝水，尤其是喝髒水，所以女人要燒牛。
給紙人和紙馬開光，也就是讓這些東西燒完之後下去有生命，不開光的話下去也就是紙的，但是開光之後燒下去就變成真的了。在燒之前紙馬紙牛的背上要搭上一間去世的人的外套，這是告訴外鬼這紙馬紙牛是有主人的，別急惦記了。燒的時候連外套一起燒了就行，張姥還是讓我爸跟著她唸叨，說到哪兒白酒擦到哪兒。
“老馬老馬你聽說，主人東西多，金銀財寶你帶著，開眼光看前方你為主人代腳忙，開鼻光聞草香乾草細料喂得胖，開耳光聽十方你帶主人去西方，開嘴光吃草香你為主人喝渾湯，開心光亮堂堂你知主人好心腸，開尾光通百腸喝水受累你擔當，開腳光四蹄落地穩穩當當去西方”
開完光之後，張姥讓我爸拿著剪刀剪開絆馬索，就是纏著馬蹄子的紅線，這樣燒完之後馬到了下面就能跑得起來了。接著又讓我爸給紙人用白酒點了眼睛，給紙人也開了光。
焚燒處有12個生肖分別對應的12個焚化爐，我爺屬相是鼠，就在鼠的焚化爐前一樣一樣的把這些東西都燒了。先燒表文，就像是我們平時發快遞的快遞單，只有燒了表文，東西才能送到，然後燒紙馬紙人，接著就是各種紙錢元寶還有一些爺爺平時經常穿的衣物。
在東北燒紙也是有講究的，我們常說的“頭七”回魂，是指人走當天開始算的第一個七天。往後開始算二七，三七，一直到七七。共計四十九天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年散一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。所以要過“七期”和三週年，有的還有百日，週年。
一般東北這邊都是燒單數，也就是頭七，三七，五七，和七七。頭七晚上要燒登天梯和登天靴，三七燒蓮花臺，五七燒五盆花，七七燒玲瓏塔。百日燒聚寶盆，週年燒米倉面倉。基本家家都這麼做。
隨著焚化爐裡面熊熊的火焰，我的臉被烤的發燙。火焰颳著旋風沖天而起，這是好的象徵，證明東西送到了。火焰中彷彿我看到了一個陌生的男人的面孔，衝著我鬼魅一笑轉瞬即逝…我也沒確定看的清不清楚…這事兒就沒提……
燒完東西我們就回到骨灰分揀出，等著爺爺的骨灰放在骨灰盒裡。我們都靜靜地在等待，沒人說話。直到一盤白色的骨灰被推出，張姥指揮著我爸和我二叔按照先放腳骨，再放頭骨的順序把骨灰裝進骨灰盒，骨灰盒是深色楊木的質地，是小姑選的，看起來雕刻的十分精細。
裝好骨灰後，然後大家坐車去墓地安排下葬的事兒。
之前我小姑就拉著張姥去選了個風水比較好的墓地，現在直接下葬就行了，按張姥的話就是“入土為安”。送行的人依舊是坐滿了幾輛大巴車。
這墓園修葺的依山