就在趙長興被抓捕歸案的第二天，趙功起對他記憶的分析結果已經制成報告，上交省級單位了。
在得到省級單位的快速批覆後，為了核實證據，尋找物證線索閉環證據鏈，省調查組聯合安蘇市刑警大隊、轄區派出所、當地村委，對趙長興原住處調查後，確實在其原住所門前約30米處，發現了一個墓葬，墓葬裡只剩下了兩具屍骨，由當地轄區派出所和市文物局的專家對此墓葬進行後續鑑定及保護。
而二十多年前的趙長興的故事遠遠不止於此。
或許，從知道了這本經書的趙功起，就明白了趙長興這一系列所作所為的目的了。
【太平良師經】，據上級單位調取檔案，查詢卷宗後的批覆可知，其書為東漢末年黃巾軍領袖張角經過起義前十幾年的沉澱探究，根據【太平清領道】啟發而著，原著文融合了早期道家的“天人合一”觀念，內容博大，涉及天地、陰陽、五行、十支、災異、神仙等術法知識，並提出了辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿、禁忌等諸般方術。
而張角自稱“大賢良師”，因發起黃巾起義，概括並總結髮展了【太平清領道】中關於迅速強化人體的一些術數，以作為增強部隊能力的一種方法。
其中不乏創造出了一些正統絕不容許的旁門邪術，如驅鬼、差役、咽魄之類，最為詭異的是以某些獨特的方法加之一些特定的符咒把【太平清領道】中的守一既久，形化為神的概念轉為以奪人精魄而起死回生的邪術。
此等邪書的出現，就讓當時黃巾軍的一些作戰部隊，會飲符水，貼神符從而達到刀槍不入，使漢朝及諸侯軍隊早期連連吃虧的原由。
由於黃巾起義的失敗，此書也逐漸消失在歷史長河中，關於此書的記載僅零零碎碎出現在一些古籍中，但具體的內容連省部甚至顧國也並未有所知。
趙長興挖出後，只尋常翻了幾下，也未馬上識得寶物，只是覺得書不值錢，就隨同搬家一同搬走了。
幾個月後，雖然變賣當時挖掘出的寶物得了一大筆黑錢，但趙方晴的病情卻不因為錢的多少而有所迅速的變化，積累的病情早已無以復加，懨懨病態，已經再也無法承受藥物和機器治療強度，雖然趙長興痛哭流涕跪在主治醫生前，但醫生也只能搖搖頭說準備後事吧。
趙長興無法接受這個現實，從趙方晴母親去世之後，趙長興對這個女兒的關懷之至，趙方晴也比同齡人來的懂事許多，年僅8歲時，她就會在學校放學回來後給還在田裡工作的父親做好飯，農忙時也會一起幫父親幹一些力所能力的農活，村裡面大家都很：()人牢