是否正確。
但他壓抑內心的衝動，繼續參悟神韻的含義。
道家一貫主張，人要收斂性情，謹慎對待周圍的世界。如果以此類推，將劍喻人，那就是說：昆吾劍法所講求的，是內斂而不是凌厲，是含蓄而不是張揚，是委婉而不是生猛。
這是不是昆吾劍的精髓？林海自己問自己。但立刻又被否決掉。
所謂內斂和凌厲、含蓄和張揚、委婉和生猛，都是劍法的表現形式，體現的是神韻。而精髓卻是最精華、最美好的部分。
昆吾劍法的精髓是什麼？林海還有最後一道堡壘要攻克。
精髓是指事物的最本質、最重要的部分或精華所在。昆吾劍法既是道家絕學，它的精華所在，肯定不會偏離道家學說。
在道家學說裡，一陰一陽謂之道。道家提倡的是萬物保持陰陽平衡，追求自我身心的和諧，即人與自然的融合。
如果將這套學說運用到人和劍術上，那便是人與劍的融合。心中有劍，劍隨心生；手中有劍，心中無劍。
也就是說：手中沒有劍，只要心裡有劍，哪怕是一根草、一段樹枝都可以當作劍使；手中雖然握著劍，心中無劍，說明他已經忘記了劍的招式，忘卻了招式的束縛，可以自由的發揮。
這是人與劍融合的最高境界。
林海心裡一陣透亮，他長嘯一聲，身隨聲起。手中的仿昆吾劍一揮而出，招式連連，劍光閃閃；劍影重重，劍勢綿綿。
他已經觸悟到了昆吾劍法的最高境界——人劍合一。如果不受境界、修為的限制，單論劍法的招式，高擎天恐怕也難是他的對手。
：()修真從穿越到長橙域開始