同僚這回懷疑章丘顱內有疾。
那可是宗族啊！！！
“你……，你……”
這天下，怎會有如此……，如此……
章丘坐在那裡，翻著卷宗的手沒有停歇。比起人，更像是一尊青銅器，泛著冷光。
嬴政在天幕上說出“審判君王”那四個字時，眼眸瞬間眯了起來，那一瞬間，如同一隻即將撲食獵物的猛虎，目光饒有興致地落在了此刻站在下方、身為法家最高領袖的李斯身上。
緩聲：“愛卿，朕可是聽聞你們法家的最高理想乃是審判君王啊？”
聽起來像是一句不經意間的玩笑話，但其中蘊含的威壓卻彷彿一座沉甸甸的大山壓在了李斯的心頭。
先是矯詔，後是最高理想，天幕這是明擺著想要他死啊！！！
李斯不敢有絲毫猶豫，撲通一聲雙膝跪地，然後將頭重重地磕在冰冷堅硬的地面上，戰戰兢兢：“陛下聖明，微臣萬萬不敢有如此忤逆之心！”
李斯是荀子的門生，其諸多思想理念皆源自於荀子的教誨。
荀子主張以禮治國，強調明確尊卑等級以維護社會秩序的穩定。
“天地君親師”這一觀念正是由荀子首次提出，並逐漸成為後世所遵循的重要準則之一。
在那個以孟子的“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”言論佔據主流思潮的時代裡，荀子因提倡尊君重禮等觀點，曾一度被世人唾罵為喪失了士人氣節的“叛徒”。
嬴政原本是願意相信李斯不敢的，可他都能矯詔立胡亥了，又不太確定了。只靜靜的看著李斯跪在地上，不做言語。
帝王都厭惡“未知”。嬴政也不例外。
【唔說起這靖高祖誅殺章丘一事，其中還真是有著“一個願打一個願挨”的因素在！
當初，章丘意識到了自己的末路，又或者是他與靖高祖之間早已有了某種默契或協議。
僅從這一件事情來看，咱們便能瞧出靖高祖對待臣子雖好，卻絕非如始皇帝嬴政那般，不會向功臣揮動屠刀的君主！
要知道，在我華夏悠悠歷史長河之中，諸多帝王君臨天下，而真正能夠做到不斬殺功臣者，細數起來恐怕也就只有那千古一帝秦始皇以及開創貞觀之治的唐太宗！】
＜盛世華庭：嘖嘖嘖，說什麼靖高祖遠超秦皇的靖粉跳出來捱打！！連不殺功臣都做不到，算什麼明君？！＞
＜靖高祖牛逼：上面的靖黑請圓潤的走開，謝謝。＞
【咳咳！話說這靖高祖為何要對功臣們痛下殺手？關於這其中緣由，咱們暫且按下不表，留待下回再做分解。
今日，且讓咱們將目光聚焦於章丘身上。
遙想幾十年年前，吳起以其自身之壯烈犧牲，為楚國精心策劃並推動了一場規模宏大、影響深遠的改革運動。
只可惜，當時在位的楚肅王未能緊緊把握住這一難得的歷史機遇，以致最終楚國逐漸走向衰落。
然而時光流轉，幾十年後的某一天，同樣是一個心懷壯志、敢於破舊立新之人——章丘，亦是以生命為代價，毅然決然地掀起了又一輪波瀾壯闊的改革浪潮。
而這一次，靖高祖敏銳地洞察到了這股變革之風，並果斷出手牢牢抓住了這個稍縱即逝的契機。
自那時起，靖朝猶如一顆璀璨奪目的新星，在中華大地上冉冉升起。
經過多年的勵精圖治和不懈努力，靖朝迅速發展壯大，國力日益強盛，終成華夏諸多王朝之中最為舉足輕重、不可或缺的存在。】
天幕之上的“嬴子衿”面帶驕傲之色，言語之間滿是自豪。
確實如此，放眼當今現代社會，若論及誰還有資格尊稱靖高祖一聲老祖宗的話，恐怕也就唯有她這一脈了。
【章丘所行之事，除了遷貴令，算緡，告緡，酬金奪爵，分家令，告發令，恩婚，推恩，分戶等等等等缺德帶冒煙的一系列政策之外……
額………
這麼一想他好像死的不冤吶。
咳，當然，這不是重點！
如果單單是如此的話靖高祖保下他不成問題。
但是吧……
章丘改革的重點是——開民智！】
＜我住長江頭：嗚嗚嗚，先生，現如今這盛世如您所願。我們都能讀的起書了……＞
＜川流不息：前人栽樹，後人乘涼。先生啊！＞