達2萬兩白銀。
大市場集市的建成，一下將大柳村打造成周邊各村各族的貨物集散地，簡家、石家、苗家，甚至老蔡家都在這個集市裡長期租賃攤位，販賣自家特產。
隨著時間的推移，大柳村的集市勢必越來越繁榮。除了本地村民，也會有越來越多的外地客商也慕名而來，使得卓山的名氣越發響亮，影響力越發擴大。
……
第二天一早，老祖卓不凡就率著卓氏一干核心，就來到棋坪山弈雲觀，舉辦了一個簡單的揭牌儀式，在道長的引領下，眾人分別上香祭拜三尊神像。
棋坪山弈雲觀，就建於大樟樹北面的一個小山坡上，那顆古樟鬱鬱蔥蔥，鐵幹凜凜，不顯其千年蒼老，倒覺得更加蒼健蔥蘢。
道觀與南邊的玉帶河互相呼應，隱隱位於棋坪的天星位，道觀氣魄恢宏，莊嚴肅穆。卓不凡站在山頂，俯瞰著遠處卓山一域，心中充滿了成就感。
他知道，這個集市的建成不僅僅是為了交易，更是為了讓周邊的百姓們有一個更好的生活環境。
未來，他還計劃在這裡建設更多的設施，吸引更多的商人和遊客，讓整個卓山真正成為一個繁華的之地。
想到這裡，卓不凡轉身走進了弈雲觀，他要在這裡為卓山的未來祈求神靈的庇佑。
弈雲觀顯得是相當幽靜，當前僅招募到一位道士，仰首山叢樹杪間，有幾棵古樟，飛簷峭壁的建築在前方，只覺得蒼茫中的靜謐與莊嚴。
道觀整體前後三進，大門為拱形，上書弈雲觀；前院門房為知客，院中有一個八卦廣場；正堂有三間大殿，正中供奉真武大帝神像，左殿供奉的是關公神像，右殿供奉張三丰真人神像；後院為一排有五間房舍，正中一間為書房，左右兩間均為靜室；後院東西還各有三間廂房，東廂有食堂和柴房，西廂為倉庫和茅房。
院外還零星地長著幾桿翠竹，鬱鬱蔥蔥，頗具靈性。
道觀後山是一條彎彎曲曲的登山步道，步道兩旁豎著一個個的竹簡形狀的牌匾，上邊篆刻著老子的道德篇，曲曲彎彎中展示著一種哲理的觀念。
山上的風景很美，綠樹叢林，古樹凜然，丁香渲染瀰漫在山野，山谷中灌木叢生，一川煙雨，蔚為壯觀，豁然開朗，的確是一個尋仙問道的好去處。
卓不凡沿著蜿蜒的山道前行，心情愈發平靜。他來到一處清澈的溪邊，蹲下身捧起溪水洗臉，清涼的感覺令他精神一振。站起身，他發現溪邊有一塊巨石，其上刻著一首古詩。卓不凡仔細端詳，詩中的意境竟與此刻的心境相符，他不禁若有所思。
繼續往前走，卓不凡來到一片松林。松濤陣陣，空氣中瀰漫著清新的松香。他漫步其中，感受著大自然的寧靜與美好。忽然，一隻白兔從草叢中蹦出，它眨著紅寶石般的眼睛看著卓不凡，絲毫不怕生。卓不凡微笑著伸出手，白兔竟跳到他的手上，溫順地趴下。這奇妙的一刻，讓卓不凡深深體會到人與自然的和諧共生。
……
遊覽完後，卓不凡就與道士進了後院，單獨與之進行了交談。
事後，眾人不知卓不凡與道士聊了些會什麼，出來後卓不凡對道士尊敬有加，立馬宣佈在卓山棋坪山弈雲觀設立道教學堂，邀請道士擔任堂主，為卓山大長老，向卓氏子弟傳授道家學說和武藝，職權有如卓不凡本人；原來道士亦是卓氏子弟，出身於武當山的卓一航，武當慧劍的傳承人，武功道法相當了得。
卓一航欣然答應，他將自己的畢生所學傾囊相授，培養出一批傑出的弟子。
卓山道教由此興盛起來，成為了卓氏一族穩定發展的護航者，是卓氏的一支隱藏力量。
而卓不凡則在背後默默支援著卓一航，兩人攜手共同守護卓山的和平與安寧，誓將卓山打造成一個道風濃厚、人民安居樂業的世外桃源。
武當慧劍經武當開山鼻祖張三丰發揚光大，比卓家傳承的一字慧劍門的慧劍術更勝一疇，其劍法融合了道家哲學和武術技巧，強調內外兼修，動靜相因，與道教文化緊密相連；劍不僅是武器，更是心頭的慧劍，能夠降妖除魔，象徵著內心的修行和悟道?。
棋坪山弈雲觀一揭牌就成了卓山一域的修行聖地，比之劍門山卓不凡有過而無不及。此後，卓一航便常駐弈雲觀，悉心教導族中弟子武藝道法。
他所傳授的慧劍劍法，猶如仙風道骨，族人修習後，不僅武力大增，心境也更為澄澈通明。
一時間，卓山勢力迅速崛起，聲名遠揚，吸引了無數江湖人士前來拜師學藝。