神教也終於進入了749局的偵查視野。
“報告，他已經流竄到了長歡市去了，似乎一直都在研究我盛國的歷史，好像還在有意無意的傳教。”
“密切監視，勿要打草驚蛇。”
“首長，有兩個詞可能需要特別關注，聽舉報女孩描述，它似乎提到了‘海神’和‘陸地偽人’。”
海神？
星光棟樑知道情況可能不妙，看來它已經打算以組織的形式長期存在了。
常規的附身現象可以經過儀器檢測並快速鎖定目標，但如果是以組織形式，以精神汙染的方式由內而外的控制，將非常隱蔽，難以琢磨。
那東西入侵半年，似乎真的學到了東西。
“它現在怎麼樣了？”
“警方對他進行過問詢也沒有發現什麼，就放他走了。”
“一定要密切監視。可不能再丟失了目標。”
“是！”
可是，事情的發展總是不以星光棟樑的預期進展，那東西又轉移了，這一次更加隱蔽，線索又斷了。
星光棟樑思考了很久，似乎突然想起了什麼一般說道：“通知749局的同志，一定要密切監視網路上出現的某些類似組織或團體，尤其是近期成立的一定要重點關注。”
經過大資料篩查，網路上果然出現了兩個比較活躍的新興組織。
一個是‘海釣教’，另一個依舊是‘海神教’，都與大海有關。
‘海釣教’的組織成員幾乎都是喜歡海釣的釣魚佬，短短十天已經擁有五萬會員，他們彼此交流分享最好的釣點和釣位。因為‘海釣教’的組織者每次都能找到最好的釣點，參加海釣行動的釣魚佬都酣暢淋漓收穫頗豐，一傳十十傳百，會員的增長速度還在以指數級快速增加，出海釣魚的名額更是一票難求，影響空前。
而‘海神教’則相對傳統，成員幾乎都為出海捕魚的漁民。沿海城市的漁民即使已經進入了21世紀，相信也認可科學，但他們在出海打魚之前也都會選擇祭祖，或祭拜某些奇怪的事物以獲得庇佑。‘海神教’的發展就有了空間和基礎，尤其是當信仰海神的漁民真的滿載而歸之後，這份傳播力和影響力更是得到了無限放大。沿海漁民幾乎都已經開始認識並瞭解‘海神教’了。
星光棟樑非常清楚，這應該就是那東西蠱惑人心的手段。但它似乎真的能夠驅使魚群移動，主動跳進漁民的漁網，或咬住海釣的魚鉤。
“它有沒有傳播極端思想？”
“沒有！暫時沒有！”
“鎖定了附身者沒有？”
749局的同志很快便傳來了好訊息，‘海釣教’和‘海神教’的總部已經摸排清楚，背後的組織者果然就是附身者。這位附身者是沿海一位村鎮的長者，出海打魚了一輩子很有聲望和影響力，在他的號召下，‘海神教’才得到了空前的發展，擁有了極其多以捕魚為生的漁民受眾，‘海釣教’在外人看來，似乎僅是他賣票斂財的工具罷了。
而現在，749局的同志已經做好了準備並派出人員打入了他們內部，可以隨時準備收網，有信心將他們一網打盡。
可是，這合適嗎？無論是‘海釣教’還是‘海神教’，它都並沒有傳播極端思想，他們是正常的聚會吃飯。喝酒和祭拜，也沒有做出什麼危害公共安全的事情。
星光棟樑沉思片刻，說道：“我盛國是包容的，密切監視就行，如果發現他們在傳播極端思想，務必要將其直接扼殺在萌芽之中。”
“是。”
閒來無事，星光棟樑又一次瀏覽圖書館裡的監控錄影，想找一找那東西言語中的漏洞，找到它的目的。他就在指揮中心裡彷彿看電影一般一遍一遍回味，它與圖書館裡的女孩的對話，還是從字裡行間中找到了疑點。
“你加入海神教，並宣誓效忠我主，我可以允許你的接觸，我只需要瞻仰一下，你們陸地偽人繁衍的過程就行。”
我主？我主？
這樣的表達方式顯然是另有深意的，如果在我主中間加個逗號：我，主，這是不是就意味著，‘我’和‘主’是兩個個體呢？
星光棟樑不敢確定，它畢竟剛剛進入人類社會，剛剛接觸盛國的文化和文字，盛國文化博大精深，顯然也不是那麼好理解的，從他回答的語句就可見一斑。
不過，如果它所表達的就是正常意思，是不是也就意味著‘我’和‘主’就是兩個獨立個體呢？是不是也就意味著它極大機率並非海槽生物，用人類的語言也形容