第344章 新出路(1 / 2)

其實,若是胡梓墨沒有那種可以煉製特殊殭屍手段的話,那麼掌門在勸不動養屍法脈的情況之下,就只會以法令強行制止他們的這種想法。

因為在茅山的歷史當中,也並非只有現在的養屍法脈有過如此想法,甚至也不光只是有著把自己煉製成為殭屍,還有著煉製成為鬼物之類的。

但無一例外,全都以失敗告終,甚至還惹出來了不少的麻煩跟禍事。

也因為在正常人看來,若是不能保持生前記憶跟理智的話,那就跟尋常的殭屍又有什麼區別,哪怕日後誕生出來了智慧,那也已經算不上是同一個人了。

但誰讓胡梓墨有那種特殊的煉製之法呢,這就讓養屍法脈那邊的門人又生出來了心思,並且在這段時間以來,養屍法脈那邊還專門進行了研究。

研究著透過胡梓墨那種特殊方法成為殭屍以後,還有沒有別的什麼法子可以幫著壓制嗜血慾望,能夠在任何情況之下都可以保持住理智。

還別說,真就被他們給研究出來了一些東西。

殭屍之所以會吸食血液,是因為其本身並沒有魂魄,就只是一具屍體因為負面能量跟氣息,這才能夠誕生出來,也是基於這種負面能量跟氣息才能進行活動。

當然,也有特殊的例子,就比如說魂魄因為某種意外情況跟肉身徹底融合到了一起,如此一來也是能夠成為殭屍的,但這種情況成為的殭屍,也同樣不具有魂魄。

而都知道人體三寶是為‘精氣神’,其中氣跟血息息相關,甚至也有著氣為陽血為陰,氣為血之帥,血為氣之母的說法。

氣又屬於精跟神的基礎,是可以孕育精和神的,所以相對來講精氣神對應的就是人的魂魄了。

而殭屍缺少魂魄,但卻也不能直接吃下別人的魂魄,那樣一來反倒是自身會被魂魄給控制住。

所以在魂魄不能直接吃的情況之下,自然是要吃跟魂魄息息相關的人體三寶,但精跟神又屬於無形的存在,簡單來講就是跟空氣一樣,存在著,但卻無形。

而氣也是如此,本該是如此的,但誰讓氣跟血又息息相關有著緊密聯絡,所以這才會吸食血液。

如此一來,殭屍吸血的主要原因就找到了,是想要透過吸食血液來補充自身不具有的魂魄,甚至也是其力量的來源所在。

既然問題已經找到,那麼找出解決的方法也就容易了許多。

沒有魂魄,或者原先的魂魄跟肉身融合到一起了,所以才會缺少,那麼大不了就製作一個魂魄出來不就行了麼。

分魂之法在道門當中,那可是有著不少的,單只是茅山的傳承裡面,就有好幾種。

而其中就有著一個種可以分魂,並且分出來的那個魂魄沒有任何意識,完全受到主魂操控的一門法術。

按照他們的想法,就是在成為殭屍之前,先行修煉這門法術,把自己的魂魄一分為二,只留下不具有任何意識的那個魂魄在外面,主魂則是跟肉身融合到一起成為殭屍,然後再把分魂放入身軀當中。

如此一來,不就沒有了嗜血的慾望了麼,當然這也只是最為理想的結果。

最大的可能性是因為魂魄是分出來的,本身並不完整,所以沒準還是會有嗜血的慾望,但這種慾望卻又跟完全沒有魂魄的殭屍不同。

這就好比說,你肚子裡面有一點食物跟完全沒有食物一樣,前者你還能控制得住,後者就明顯控制不住了,尤其還是在你明顯都快要餓瘋了的時候,在你面前擺滿了一大桌子的美食。

道理都是相同的,所以在養屍法脈那邊看來,這樣的法子不光能夠更好的壓制住嗜血慾望,甚至在成為殭屍以後,還能夠有著機會彌補全分魂,只要再把分魂給徹底補全以後,那豈不是就徹底沒了嗜血的慾望麼。

至於說飢餓什麼的,真以為道家的辟穀術是擺在那裡好看的麼,何謂辟穀?

那就是以靈氣來替代食物,使得不用吃飯也餓不死。

修煉辟穀術在道門裡邊可是很常見的現象,因為不吃食物,就能夠使肉身變得更加乾淨純粹,對於修行也是有著很大好處的。

聽到這裡後,胡梓墨跟卜意遠面面相覷,發覺沒準這樣的法子,還真能行。

再者,此界以後也逐漸會進入到末法時代,天地之間的靈氣也會徹底消失,到時候別說他們道士和尚沒有靈氣可以修煉,就連魑魅魍魎,妖魔鬼怪之流,都會逐漸消失。

但殭屍的存在卻完全不同,別看其被劃分到鬼怪的行列裡面,但其本身卻非鬼非怪,甚至

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