第3章 師承茅山(2 / 2)

卻並不完全相同。

當然這也是因為茅山傳承得特殊性以及每個茅山弟子擅長側重方向,也都各不相同導致的問題。

為何會說茅山的傳承很是特殊呢?

這就要從茅山術的源頭開始說起,茅山術起源來自三茅真君這一點不用多說,但在三茅真君之後的茅山弟子們,也不斷吸收容納別教道意。

甚至在某一時代的茅山,還吸納了不少歪門邪道的術法,當然吸納歸吸納,卻不代表著茅山弟子們就可以修煉這些歪門邪道之法。

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就是講究一個知己知彼方能百戰不殆,我可以不學,但我不能不知道應對之法。

這種說法倒也得到了不少門人弟子們的支援。

自那之後,茅山得傳承就開始走向了海納百川有容乃大的路子。

不論正邪,只要能夠得到都會送回山門總壇進行收錄,到時自會有長老們對其進行研究,不光要研究出來應對之法,甚至還會整理歸納,去其糟粕取其精華,融入進茅山傳承當中。

到這一步,茅山傳承不敢說已經面目全非,但也早已不是最初傳承下來的那些。

所以也就對茅山傳承之術有了另外的稱呼,起名為玉女喜神術。

這個名字一聽就不是什麼正經的東西,甚至還會往那種專門殘害女性的邪術方面想去聯想。

其實不然,玉女喜神術,最初的意思是指連玉女都:()殭屍:道壇先鋒,簡化大將

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