餅藏在了自己的衣服下，想要帶回去。
蓋里斯現如今的這種行為，已經近乎徹底破壞了聖餐禮的神秘與神聖，將之庸俗化、世俗化……變成了近乎是單純慈善的舉動。
而且，誰家的聖餐禮還會加上肉粥啊！這實在是過於褻瀆了！
但安託萬神父會說什麼嗎？
他什麼都不會說，當那第一次參與蓋里斯彌撒的老婦人，一臉震驚茫然的端著鍋離開這間地下教堂後。
安託萬神父才對蓋里斯表露出了近乎狂熱的神情！
因為，他確信，眼前的這個年輕的法蘭克人，正是基督肉與血的化身！
這個年輕人，是在切割出自己的身體餵養窮人們。
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(本章完)
七十多的老人一般佝僂、衰老。
在她說話的時候，她那乾裂的嘴唇微微張開，囁嚅著，一絲淚水在蒼老的面頰上蜿蜒不了多少，就已經乾涸了。
“我來晚了，不只是錯過了安託萬神父分發的聖餐，還險些錯過了您的。若不是安託萬神父引路，我根本不會來到這裡。”
“真的、很……過去三天裡，除了水，我沒有任何吃的我快要餓死了，我來領受聖餐，只是為了……”
老婦人的聲音越來越小，直到徹底聽不清，她確實是在懺悔，懺悔自己未曾懺悔便領受聖餐。
懺悔自己非是為了紀念耶穌的獻祭，而是因自己肚中飢渴而渴求聖體。
這難道不是一種貪婪嗎？
蓋里斯的語氣依舊冷淡，他只是隨意的說道：“將這些剩餘的都帶回去吧。”
說話的同時，指了指那些未分盡的餅，以及最後淺淺一層的肉粥。
老婦人的嘴唇動了動，面上流露出驚愕的表情，她想說些什麼。
但蓋里斯揮了揮手，示意對方不要多言。
“趕緊拿走吧，粥快涼了。”
一旁的安託萬神父，審視著所發生的這一幕，他沒有言語，沒有阻止。
哪怕蓋里斯的這一切行止，其實都已經是赤裸裸的異端行為了。
在天主教中，教會相信麵餅與葡萄酒透過“實質變體”變成了基督的身體與血。
在彌撒中，當司鐸唸誦祝聖禱文時，基督的身體與血真實地以其“實質”形態，即本質上而非外在物理形式的方式降臨在於餅與葡萄酒中。
雖然這些物質的外在形態，如顏色、味道、質地等沒有改變，但其本質已轉變為基督的肉與血。
因此，聖餐禮儀中分發的麵餅和酒，才會被視為基督的真實身體與血。
這種轉變是不可逆的，故而為了恭敬對待耶穌的肉與血，未使用完的聖餐會被恭敬地儲存在聖體龕中，不可隨意丟棄。
然而那些參與彌撒的窮人們，不僅是大口吃著餅，還將不少未吃盡的餅藏在了自己的衣服下，想要帶回去。
蓋里斯現如今的這種行為，已經近乎徹底破壞了聖餐禮的神秘與神聖，將之庸俗化、世俗化……變成了近乎是單純慈善的舉動。
而且，誰家的聖餐禮還會加上肉粥啊！這實在是過於褻瀆了！
但安託萬神父會說什麼嗎？
他什麼都不會說，當那第一次參與蓋里斯彌撒的老婦人，一臉震驚茫然的端著鍋離開這間地下教堂後。
安託萬神父才對蓋里斯表露出了近乎狂熱的神情！
因為，他確信，眼前的這個年輕的法蘭克人，正是基督肉與血的化身！
這個年輕人，是在切割出自己的身體餵養窮人們。
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