反應過來，他泥腿子一個，是壓根沒想到過這件事。
“對，就是姓氏，就好比我，我查爾斯·德·孔普，你現在也是有身份的人了，你的子孫會以你為榮，你這傢伙難道不該給他們留下個能傳承的姓氏麼？”
說著查爾斯就高舉起了自己手中的酒杯，接著說道：“我是不太懂你啦，反正在我的家鄉，一個人的榮耀是和自己家族所繫結的，一個姓氏的傳承，意味著我將是我祖先的延續。”
查爾斯其實不是巴勒斯坦本地人，他老家是法國安茹領地的，算是王室家族祖上的老鄉。
他之所以來巴勒斯坦，那是因為他在安茹那邊，加入了聖殿騎士團，被作為分團的代表派遣了過來。
對，查爾斯不是外約旦人，甚至一開始不是教團的人，他第一次見到先知】蓋里斯的時候，自己身上還披著白底紅十字，是聖殿騎士團的一員。
然後、他就看見，聖子抽劍殺馬，踢劍入石，順帶著再來了一手活人命的手術急救。
打那之後，他對基督的信仰，便被拔高了數個層次。
後續聖子，在完成和雷納德的交涉後，還順便把自己帶走了。
因為查爾斯自己識字，且對宗教教義有一定基礎的原因，蓋里斯還曾親自問過他是否願意加入帕拉丁。
聖殿騎士團、是
軍事修會，帕拉丁某種意義上來說，也是軍事修會。
並且，顯然、帕拉丁要比聖殿團，更加靠近聖子，靠近神。
查爾斯便毫無負擔的褪下了原先的聖殿騎士披風，換上了帕拉丁的等邊十字架。
蓋里斯宗教經文的灌輸，重塑了查爾斯，使得他狂熱的追隨蓋里斯，願意奮戰到死。
這種情況下，他其實已經不怎麼在意某些人是否出身卑微了，因為他衡量一個人是否有價值，基本上只依賴於蓋里斯對對方的態度。
皮埃爾是聖子看重的人，不論皮埃爾出生如何，那麼未來都必定前途無量啊。
現如今，皮埃爾都成營長了，手底下接近六百人，這即便是在法國，也算是實實在在的開始成為上流人物。
“什麼姓不姓的啊，我也就一個普通人而已。”
皮埃爾在宴會里舉著酒杯，其實也挺放鬆的。
和天朝不同，姓氏的普及在基督教世界，其實挺晚的。
在西歐，姓氏的普及始於12至15世紀，在北歐和東歐，姓氏普及較晚，有些地區直到18或19世紀才強制使用。
多一個姓能帶來什麼變化嗎？皮埃爾自然不在乎這種事。
“普通？”
聽到這裡查爾斯笑了一下。
軍務部的成立是早晚的事，由於大量擴編軍隊的緣故，如皮埃爾這樣原本出身卑微的人，也開始身居高位了。
查爾斯自己因為太過狂信蓋里斯的緣故，不會去在意一個人的出身。
但其他貴族子弟，還是會在這種問題上浪費口舌。
因此，為了讓皮埃爾這樣的平民軍官，能夠更具備權威，在軍隊中便於指揮。
等軍務部構建完畢後，就會開始進行授銜。
軍銜是軍人級別的代表之一，它將軍人的榮譽、待遇和職務等因素融為一體，是軍人的責任心和榮譽感的象徵。
伏爾泰的一句話指出過軍銜的意義。
軍人的銜級開始成為一種權利，大大優於家庭出身，受人重視的是勞績戰功，而不是祖宗門第。】
可以說職業軍官體系與軍銜相結合，就非常的合適，它給予了平民軍官獲取終身榮譽的一條道路。
皮埃爾所拿下的歷次軍功，以及在軍隊中長期服役的經歷，是其軍銜的由來。
如果有人不服從皮埃爾的話，那麼就拿軍功出來說話啊。
同時，貴族爵位體系，也開始告別混亂，正在進行重整。
擁有軍銜的人，不論士兵或者軍官，都被視為一種終身榮譽貴族。
當然普通計程車兵，還是沒有資格上桌吃飯的，要熬到軍士長的層次，才能說自己是榮譽貴族。
以查爾斯自己所知，如皮埃爾這樣的營長，加上先前有過獨自應對貝都因人的經歷，參與過幾乎所有的主要戰事，並且沒有過劣跡處分。
那麼皮埃爾保底是一個少校軍銜，甚至有可能是中校。
這在貴族體系中，應當與榮譽子爵所對應。
尋常的騎士見到皮埃爾的時候，都需要主動行禮才行。