著他們能夠產出大量的精良手工業商品，這些手工業商品還有不少的奢侈品，都是西歐所匱乏的。
其中就比如白、絲綢、香水、肥皂等。
將這些商品運往歐洲，就意味著是數倍的收益。
6=9+
義大利城邦們，如威尼斯那樣的強大共和國，縱然已經相當世俗的了，卻也都彰顯出了自己的宗教狂熱。
正因如此，昔日的成功，反而促使著天主教世界下定決心來加大籌碼繼續下注，從而奪回他們所失去的。
一次又一次的十字軍運動，對於嘗過甜頭的歐洲人而言，是不會輕易結束的。
耶路撒冷並非一個正常的國家，非要說的話，耶路撒冷王國其實是西歐在中世紀裡的一次殖民嘗試。
將歐洲的無地人口向黎凡特地區傾瀉，以奪取當地產出為主要目的。
這雖然並非後世英國那種模式的殖民方式。但十字軍諸國的殖民屬
性從其統稱就可以看出來。
歐洲的天主教徒們，將十字軍諸國統稱為——海外。
“歐洲的十字軍狂熱，不是輕而易舉能解決的，他們是有著宗教與經濟的雙重驅動。”
“得到的利益越多，越讓人相信自己得神庇護。”
“因此，想要解決這個問題的話，其實也勢必需要從宗教層次入手。”
“現如今，第三次十字軍正在興起，並非一個插手的好時機，但早晚、當教團浮出水面的時候，一次宗教合流是必須進行的。”
“到那時，我會去羅馬、去麥加、去君士坦丁堡……”
如此說著，蓋里斯拍了拍書桌上，一本正在試圖做舊的書，這本書其實也就正是《巴拿巴福音。
當蓋里斯說自己未來要遠行的時候，伊莎貝拉的眼睛有些溼潤起來，從背後摟住了蓋里斯。
“無論如何，你答應過我，是要結婚的。”
蓋里斯僵住了，但許久沉默後，還是再度點了點頭，轉過身與伊莎貝拉擁吻起來。
在夜色裡、二人跨過那一條界限。
(本章完)