同宗的聖戰，就多少有些敗壞自己名聲了。
“所以……”
說道最後亞歷克斯拉長音調，賣了個關子。
“所以什麼？”
“得加錢！”
亞歷克斯斬釘截鐵如此答道。
“嗨好說！”
法瓦茨不由得對亞歷克斯的這番姿態嗤之以鼻了起來，說這麼多幹嘛。
講到底還不是為了錢鬧的嘛。
“你瞧，這附近兩塊稅區，總計十三個村子，在這事成之後，全都歸你們了！”
亞歷克斯未曾猶豫，當即義正言辭。
“這怎麼行！那可是十字軍！”
“那，從今往後，從這你們交的稅，我再少收個兩成？”
亞歷克斯面色和藹了少許，但依舊強調各種客觀困難。
在這麼一番你來我往中，雙方才定下了出兵計劃。
按照雙方的約定，希臘人兄弟會這邊，至少也要拉出五百人，協助他們突厥人去痛擊法蘭克人異教徒。
並且法瓦茨還承諾，等收復拿撒勒後，還要幫亞歷克斯請功，回頭見了薩拉丁老爺，要好生美言幾句，說不準日後封個伊克塔領主之位，也不是沒可能！
對此，亞歷克斯和查爾斯，自然是附和著笑笑，然後一同埋頭大吃大喝起來。
……
至於另一邊，帶兵入了拿撒勒的蓋里斯等人，除去安定地方之外，不免也要進行許多宗教層面上的作秀。
蓋里斯在耶路撒冷王國內，是在以塞普勒斯元首，的黎波里領主的身份活動。
但即便如此，大傢伙對於蓋里斯還是缺乏許多認知。
因此蓋里斯需要表明自己的虔誠，示意自己是拿撒勒這城中基督教的信仰兄弟。
然後再加上一定的小小“奇蹟”，暗示陪同蓋里斯參觀聖母領報堂的拿撒勒顯貴們，蓋里斯是值得信任的。
基督教世界中，許多教堂都有著特殊的地位，其中與基督彌賽亞相關的，就更加重要了。
聖母領報堂便是其中之一，這座教堂與《聖經中的領報事件密切相關，是天主教和東正教的聖地，吸引了來自世界各地的朝聖者。
根據《新約聖經·路加福音1:2638的記載，天使加百列奉上帝之命前來向瑪利亞傳達資訊，告訴她將由聖靈感孕，生下救世主耶穌基督。這一事件被稱為“領報”。
傳統認為，天使向瑪利亞傳達這一資訊的地點正是在拿撒勒。
為了紀念這一事件，也才有了聖母領報堂。
每年3月25日的聖母領報節，教堂都會舉行盛大的彌撒和慶祝活動。
有必要說的一點在於，在拿撒勒這個地方聖母領報堂是複數存在的。
如果是在21世紀前往拿撒勒旅遊，那麼將看到幾十座修道院和教堂，其中足有18座聖母領報堂，是各種基督教派公認的聖
地。
其中值得一提的是，天主教的聖母領報堂佔據了正統四大福音說的位置，而東正教的聖母領報堂則佔了偽經《雅各福音提及的位置。
她拿著罐子出去打水。然後一個聲音對她說：“你好，你這蒙恩的人。主與你同在，你在婦女中是有福的。”】
——《雅各福音
在12世紀末，拿撒勒的教堂自然是還沒有那麼多，但蓋里斯也需要一個個拜訪去拜訪一遍。
甚至於，蓋里斯第一個拜訪的教堂，還不是天主教的，而是直接前往了東正教的聖母領報堂。
在後世，拿撒勒城市中有99.8%都是阿拉伯人。
但在這個時代，拿撒勒城中，還有這近一半人口，都是說著希臘語的東正教徒。
蓋里斯帶著莫諾，帶著帕拉丁們，在拿撒勒城中代表的陪同下，離開了小鎮，向東北走了一段路。
在那裡他們看到了一處小小的噴泉，噴泉後則是一個不大的地下教堂。
眾人劃了一次十字，因為這裡據說是天兄耶穌，常常取水的地方。
清晨的陽光灑在眾人臉上，堂外的平地被溫暖的光輝籠罩。
風輕輕吹過，揚起地面細沙，大地也在靜靜傾聽。
一位有著一頭淡金髮色的法蘭克人，站在石制臺階上，陽光將他的身影拉得修長，他的臉龐被晨光點亮，帶著天國的光輝。
他舉起雙手，聲音穿透了寂靜的空氣：
“弟兄姊妹們，今天我們站在這聖潔的地方，