《封神演義》原著，紫霄宮鴻鈞老祖座下二代弟子有三位：
八景宮太上老君。
玉虛宮元始天尊。
碧遊宮通天教主。
三代弟子中的三位大弟子為：
人道教玄都大法師。
闡教燃燈道人。
截教多寶道人。
以上三位是最早跟在自己師尊身邊的弟子，是內門親傳弟子。
闡教外門大弟子是南極仙翁。
截教外門大弟子是趙公明。
此刻出場的這位多寶道人，乃是三代弟子中的實力佼佼者。
祂的本體為先天靈寶多寶塔，受通天教主點化而化形，因此在通天教主未成聖之前就已經拜師。?
《封神演義》原文中，翻天印是廣成子的大殺器，金光聖母和火靈聖母便是此法寶殺死的。
多寶道人卻能硬接廣成子祭出翻天印的全力一擊，並且逃回萬仙陣，其強大的實力可見一斑。
猶記得“萬仙陣”一戰，通天教主被太上老君打傷後。
多寶道人憤然出手，硬撼聖人，被太上老君收入風火蒲團中。
也是雖敗猶榮！
許多研究神話的叫獸們，推測多寶道人隨老子走出函谷關，化胡為佛，成為西方如來尊者。
闡教的燃燈道人、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航真人不是隨接引、準提去西方創業嗎？
咱多寶道人略施小計，直接架空了接引、準提這兩個老六！
跟別人創業多沒意思？要就自己做老大，自己當西方話事人！
“你是溼婆國的佛陀，還是大夏的神靈？”奧西里斯質問道。
“道友說笑了。”
“貧道乃是大夏封神神蹟，截教碧遊宮通天教主座下多寶道人！”
這道人超然物外，右手拈花，左手握著天罡寶鏡貼在後背，身伴許多祥雲、霧靄、法寶、瑞獸。
“這傢伙怎敢對奧西里斯如此不敬，不怕被打入杜阿特冥界嗎？”
“奧西里斯大人亡者歸來，本是就是半步至高，又增強了50的實力，而祂的對手不過通天教主座下一個小弟，怎麼可能是祂的對手！”
“真是越來越讓人期待了呢，等冥王大人殺了外圍的截教眾仙，是不是就輪到通天教主受死了？”
“我建議冥王大人把通天教主的屍體帶回去，做成聖人木乃伊！”
在拉神國中。
為了區分死後又復活的神靈，便把這類神靈的形象描繪成綠色膚色。
而冥王奧西里斯又是金字塔眾神中，為數不多的人形神靈。
所以在大夏觀眾眼中，奧西里斯就是一個頭戴皇冠，穿法老服飾，留著長鬍子的原諒色老登。
奧西里斯手握曲柄杖，在沙漠上畫了一個圈圈，此圈越演越大，形成一個空洞深邃的深淵。
它蔓延到多寶道人的下方，忽然咕嚕咕嚕溢位水泡。
許多塘鯴魚出現！
它們渾身光滑黢黑，長著四根鬍鬚，頭部堅硬，嘴巴里長滿鋒利的牙齒，爭先恐後地想躍出水面！
這不是普通的塘鯴魚，而是拉神國的神話生物食人鯴！
大夏觀眾席有不少喜歡吃烤魚的人，他們滿臉懊惱道：
“這怎麼和我昨天吃的烤魚這麼像啊？它和巴沙魚是什麼關係？”
“前面的老鐵，巴沙魚就是塘鯴魚，是拉神國的外來物種！”
“這魚的繁殖力和適應環境能力很強，不然早就被我們吃絕種了！”
“不是吧家人們，塘鯴魚生存在那麼髒髒的下水道，又是雜食動物，就這樣的存在，你們都敢吃啊？”
“聽你這麼說，我又想點一份巴沙魚烤魚外賣壓壓驚了！”
拉神國觀眾有些無語。
塘鯴魚在他們國家氾濫成災，在大夏竟然差點被吃絕種！
更過分的是：
要不是有人做了養殖場，不然塘鯴魚在大夏也是供不應求！
看見塘鯴魚之後，院長、秦月紛紛朝楚陽這缺貨投來白眼。
這小子最喜歡吃烤魚了，隔三差五請他們兩個搓一頓烤魚。
楚陽苦笑，聳了聳肩膀道：
“拜託，我請你們吃的烤魚是用夜郎地區的黔魚做的，和那些臭水溝的鐵頭龍王沒有半毛錢關係！”
秦月拍了拍他的肩膀，“逆子，答應我以後別吃巴沙魚了。