第113章 如來v釋迦(1 / 2)

蟲洞隧道金光大作,無數神佛現身,諸天頌唱經文。

這些安神靜心的聲音不是溼婆國梵音,而是漢語形式的佛咒!

全球觀眾一片譁然!

去過大夏旅遊的都知道這些神佛的形象是大夏廟宇的標準。

“溼婆國佛陀形象為中東人,這些則生的肥頭大耳、慈眉善目!”

“祂們就是大夏沙門的佛陀,信仰之力屬於純粹的大夏神系!”

“之前我們的總統先生和他的夫人在大夏臨安城靈隱寺上香。”

“我清楚地記得那裡的神佛雕塑,和這批神佛長相一個風格!”

大夏觀眾看向歸來的神佛,沒有一點排斥感,反而覺得親切。

大夏曆史文化雖然斷層,但是國內有這麼多神佛的道場!

如五臺山、九華山、普陀山、峨眉山等地,屬於大夏神佛集團!

證明祂們就是大夏神靈!

大夏各地的沙門信徒雙手合十,信仰之力從四面八方湧來。

溼婆國觀眾十分氣惱!

沙門明明是我們國家的傳承,竟然跑到大夏去自立門戶了!

釋迦見如來傳入大夏,混得風生水起,還產生自我靈智,要和自己分庭抗禮,氣得牙根癢癢。

溼婆國須彌山,和大夏靈鷲山的佛陀都是同宗同源。

但是信仰之力不同,產生了意見不一的靈智。

溼婆國佛陀用的是梵名,大夏佛陀用的是大夏這邊的尊稱。

在場的人都知道,大夏佛陀集團出現,意味著多一種結局走向。

即:

溼婆國須彌山獲勝,燃燈、如來、彌勒等靈身會被吞併。

大大增強溼婆國佛陀實力。

反之。

則大夏佛陀集團吞併須彌山佛陀的靈神,大大增強大夏實力。

溼婆國觀眾叫囂道:

“大夏不過是須彌山的養豬場罷了,信仰之力足了就收割!”

“須彌山的佛陀們加油,一定要打敗大夏,吞下不聽話的靈身!”

“等大夏佛陀集團被集體吞併,我不敢想須彌山會變得多強!”

“而今塵盡光生,照破青山萬朵。”如來佛祖對視釋迦道。

這一眼好似看盡滄海桑田,千年前的分歧,至今沒有結論。

“你背叛了我!我讓你入大夏傳道,是看中那裡的信仰之力!”

“你不該為大夏那幫黃皮人而戰,速速率領眾佛迴歸須彌山!”

如來搖頭,“我等傳入東方,食大夏香火,才有今日之強大。”

“大夏與我等有恩,我等既受大夏香火,此戰便責無旁貸!”

“好!好!好!”釋迦慍怒。

“我倒要看看你傳入大夏,吸食那兒的信仰之力,又強了多少?”

“別忘了我才是菩提樹下的真我,而你只是一道靈身!”

“對嗎?如來!!”

釋迦手持菩提念珠,須彌山上戰死的佛陀的舍利子普照金光。

天龍八部中天眾、龍眾、阿修羅、夜叉、羅剎等怪物湧出!

它們生得頭角崢嶸,半人半獸,體內有佛法護體,殺氣騰騰。

如來雙手合十,一副和藹端莊的模樣,沒有一絲殺氣。

“掌中佛國。”

大夏靈鷲山懸掛在如來等佛陀頭上,大雷音寶剎浮現!

瑞靄垂落大地,虹光西斜雲海,見玄猿獻果,觀麋鹿銜花。

望青鸞舞空,賞綵鳳鳴日,喜靈龜游水,笑仙鶴噙芝。

煙霞縹緲獻寶氣,眾佛聚大雄寶殿,萬佛朝宗,聽經講法。

諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧、尼等寶相莊嚴。

天龍八部的生物殺將而來,卻被佛子度化,放下屠刀。

天眾、龍眾、夜叉、修羅等八部,被封印在佛門壁畫中。

大夏神佛要帶它們回去,以蓮池洗去戾氣,以佛法度化兇性。

釋迦:“@#%@#!”

吠陀三相神看釋迦大勢已去,對這個反骨佛陀怒其不爭。

如來在大夏傳道,那是蒸蒸日上,平步青雲,再看看你。

你在溼婆國除了當反骨仔,挖吠陀的信徒,你還幹了什麼?

想扶持你為溼婆國第四尊至高神,可你一手好牌打得稀爛!

釋迦心中苦澀。

或許自己兩千年前就

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